1394 - Evangelios. La purificacion del templo. Mt 21:12-13

1394 – Mt 21:12-13 – La purificación del templo. Y entró Jesús en el templo de Dios, y echó fuera a todos los que vendían y compraban en el templo, y volcó las mesas de los cambistas, y las sillas de los que vendían palomas; y les dijo: Escrito está: Mi casa, casa de oración será llamada; mas vosotros la habéis hecho cueva de ladrones. El Señor llegó a Jerusalén cuando empezaba la noche y según Marcos “entró Jesús en Jerusalén, y en el templo; y habiendo mirado alrededor todas las cosas, como ya anochecía, se fue a Betania con los doce.” (Mr 11:11-12). Significa que la purificación del templo fue al día siguiente de la entrada triunfal a Jerusalén. Había una gran cantidad de personas en la ciudad y en el templo. En el tiempo de la Pascua la ciudad de Jerusalén tal vez albergaba cuatro o cinco veces su cantidad normal de habitantes a causa de los peregrinos judíos que acudían de todo el mundo conocido para celebrar la gran fiesta. Jesús con una misión divina (Mt 21:12a). “Y entró Jesús en el templo de Dios”. Jesús había limpiado el templo tres años antes (Jn 2:14-16), pero es probable que ahora el lugar fuera más profano y corrupto que nunca. ¿Por qué entonces se molestaría Él en realizar esta acción al parecer inútil? El Señor sabía que su acto de limpieza sería temporal y que no cambiaría los corazones de los dirigentes religiosos. Jesús lo hizo para dar testimonio claro de la santidad de Dios y del juicio de Dios contra la profanación y la falsa religión. “Porque así dijo el Alto y Sublime, el que habita la eternidad, y cuyo nombre es el Santo: Yo habito en la altura y la santidad, y con el quebrantado y humilde de espíritu, para hacer vivir el espíritu de los humildes, y para vivificar el corazón de los quebrantados.” (Is 57:15). Jesús demostró autoridad divina (Mt 21:12b). Jesús “echó fuera a todos los que vendían y compraban en el templo, y volcó las mesas de los cambistas, y las sillas de los que vendían palomas;” Durante las últimas décadas el área había llegado a utilizarse como un mercado religioso operado bajo el control del sumo sacerdote Anás. Las empresas comerciales en el patio de los gentiles llegaron a conocerse como el “bazar de Anás”, cuyos principales sacerdotes y otros asociados supervisaban la franquicia del templo. Los mercaderes compraban derechos a una concesión con el fin de vender animales para el sacrificio, vino, aceite o sal, o para el intercambio de dinero en la moneda y las denominaciones apropiadas que se usaban para las ofrendas del templo. Según la ley levítica, en el templo podía ser ofrecido cualquier animal aprobado por los sacerdotes. Sin embargo, los principales sacerdotes se aseguraban que los animales que no fueran comprados en sus franquicias fueran juzgados inaceptables, dando a sus concesionarios el derecho de suministrar todos los animales. Anás se beneficiaba por el alquiler de las franquicias y el porcentaje de las utilidades que obtenían. Según el historiador judío cristiano Alfred Edersheim, una persona tenía que pagar como diez veces el valor del costo de un animal. Adicionalmente, en el cambio de moneda extranjera a moneda local, necesaria para poder comprar el animal y dar una ofrenda, se les cobraba una tarifa de hasta un 25 por ciento por el cambio. Jesús y el compromiso con las Escrituras (Mt 21:13). “y les dijo: Escrito está: Mi casa, casa de oración será llamada; mas vosotros la habéis hecho cueva de ladrones.” Como hacía con frecuencia, Jesús justificó sus acciones apelando al AT, citando aquí de Isaías 56:7: Mi casa, casa de oración será llamada. Siguiendo el texto completo de Isaías, la cita de Marcos incluye la frase “para todas las naciones” (Mr 11:17). Mateo omite esas palabras tal vez porque escribía principalmente a judíos. El santuario de Dios se había convertido en un santuario para ladrones. Dios a través de Jeremías también confrontó a los falsos líderes espirituales en su tiempo diciendo: “