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LOS OSCUROS CABARETS DE LA CIUDAD DE LA LUZ

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LOS OSCUROS CABARETS DE LA CIUDAD DE LA LUZ  Entrad y ¡sed condenados!  Estamos en la Belle Époque de París.  La peligrosidad de los suburbios ha dado paso al gusto por la bohemia.  Una curiosidad burguesa por trascender las calles prohibidas.  La ciudad es un hervidero de artistas sin dinero, alcohol, cortesanas o filósofos sin rumbo.  París tenía un lado bastante oscuro.  Allí, en el barrio de Pigalle, cualquiera podría conocer el cielo y el infierno en el mismo lugar.  Aquel sitio fue famoso por sus cabarets y por los espectáculos en los que podía pasar cualquier cosa.  Incluso, se hizo popular el Teatro del Gran Guiñol, sinónimo de espectáculos Gore.  En este show, solía haber un médico entre el personal ya que muchos clientes vomitaban o se desmayaban ante lo que veían en el escenario.  En 1890 se construyeron dos edificios peculiares: El cabaret del cielo y el del infierno.  El primero con sus luces azules y elegantes arcos decorados con estrellas, ángeles y nubes.  Y el otro simbolizando el rojo averno, con luces rojas, llamas ardientes y una entrada en forma de fauces grotescas.  Ambos fueron fundados por el mismo dueño en el número 53 del Boulevard de Clichy.  Abrían todas las noches desde las ocho y media hasta las 2 de la mañana.  La entrada costaba 1,25 francos más un suplemento de 0,50 por la primera copa.  Eugene Atget fue uno de los grandes maestros de la fotografía de aquel entonces.  Y retrató el interior de aquellos placeres ocultos.  Incluso, en inglés William Chamber Morris recogió su experiencia en su libro titulado: El París Bohemio de hoy.  Fue publicado en 1899.  El acceso al lugar empezaba por la boca del diablo.  Dispuesto a tragarse a los clientes que acudían.  El edificio recreaba con todo tipo de relieves el infierno mismo.  La boca era el monstruo leviatán del Antiguo Testamento.  Dentro, en el Cabaret del infierno había una sala de visiones sobrenaturales.  Con espectáculos de fantasmagorías, prestidigitación o ilusionismo.  Al gusto de la población parisina que asistía a disfrutarlo.  El portero iba disfrazado de Satanás y te daba la ‘bienvenida’ invitándote a tu propia condena.  Los músicos amenizaban la velada con una selección de ‘Fausto’.  Tanto las bebidas como las comidas de la carta recibían nombres originales para la ocasión.  Si querías tres cafés negros, tenías que pedirlos así:  ¡Tres vasos hirviendo de pecados fundidos con una pizca de azufre!  A veces, una música sombría de órgano resonaba en la habitación.  Entre ambos cabarets estaba ‘la nada’, una especie de purgatorio.  Allí se celebraba la misma muerte.  En su interior, se escuchaba un coro de voces que invitaban a pasar: ¡Entrad mortales a este pecaminoso mundo!  Bienvenidos a las tinieblas de la eternidad.  Escojan su féretro y pónganse cómodos.  La sala principal estaba decorada con todo tipo de motivos macabros: desde calaveras a cuerpos sin cabeza o candelabros de luz tenue.  Los ataúdes servían como mesas.  Otro cabaret oculto se llamaba: El fin del mundo.  Los camareros hablaban en verso: Mortal que acabas de entrar, dime ¿qué quieres tomar?  Actualmente sólo queda el recuerdo de estos lúgubres lugares.  Un supermercado ocupa su espacio estos días.  De manera que si decides visitar el barrio y quieres comprar una botella de agua fría, no olvides que allí mismo, uno de sus camareros te hubiera dicho:  Aunque en el infierno hace calor, tenemos bebidas frescas si lo desea.

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