Mentes Dementes de 22 de agosto de 2026

Esta semana nos ha dejado Juan Tamariz, uno de los grandes maestros de la magia. Mago, ilusionista, cartómago excepcional y, sobre todo, un hombre capaz de convertir un simple truco en una sonrisa. Nos hizo felices durante generaciones y hoy queremos comenzar este programa recordándole y rindiéndole nuestro pequeño homenaje. Y precisamente porque hablamos de magia, hablamos también de una de sus claves, que no es otra cosa que, conseguir que el espectador mire exactamente donde el mago quiere que mire. La mano derecha atrae nuestra atención mientras el secreto ocurre en la izquierda. No se trata únicamente de distraer. El mago controla el escenario, el ritmo, las palabras, los gestos y nuestras expectativas para construir ante nosotros una determinada percepción de lo que está sucediendo. Y, salvando, naturalmente, las enormes distancias entre el arte de la magia y la política, esa idea nos lleva directamente a Pedro Sánchez. Porque mientras España afronta una grave crisis en Ceuta, el presidente desapareció y emprendió sus vacaciones en La Mareta, en Lanzarote. Y, sin embargo, su presencia en las redes no desapareció con él: música, libros, contenidos personales, ocio y una imagen de normalidad vacacional se han convertido en el día a día del presidente. El contraste resulta bastante llamativo, a la par que escandaloso: una crisis grave fuera del escenario y, en primer plano, la imagen de unas vacaciones perfectamente normales. El debate de esta noche está servido. Un mago consigue que miremos una mano mientras el truco sucede en la otra. Un presidente del Gobierno, en cambio, tiene la obligación de que los ciudadanos sepan qué está ocurriendo en ambas. Porque no es de recibo hacer trucos y utilizar unas vacaciones para construir una realidad en la que problemas muy graves parecen desaparecer del escenario. Tamariz utilizaba la distracción para hacernos disfrutar de un engaño que sabíamos que era un juego. Pero en política, cuando hablamos de crisis reales y de responsabilidades reales, ¿quién decide dónde debemos mirar? Y, sobre todo, ¿qué está ocurriendo mientras nosotros miramos hacia otro lado?