1143 - Isaías 58. La verdadera adoración a Dios. Is 58:6

1143 – Is 58:6 – Isaías 58 : La verdadera adoración a Dios. ¿ No es más bien el ayuno que yo escogí, desatar las ligaduras de impiedad, soltar las cargas de opresión, y dejar ir libres a los quebrantados, y que rompáis todo yugo ? Los últimos nueve capítulos del libro de Isaías se enfocan en la restauración realizada y completada, describe la gloria futura para el pueblo de Dios. (Is 58–66). Dios a través del profeta Isaías hace un repaso al presente y al futuro: La verdadera adoración a Dios. El requisito de la obediencia, ya que la mayoría de la gente no era justa (Is 58). Debido a la depravación en que vivían, la iniciativa para la restauración de la nación tenía que ser divina (Is 59). Al final, vendrán a Israel y al mundo entero, paz y prosperidad (Is 60). El Mesías que vendría, y del Padre (Is 61:1–63:6). La oración nacional, y de la respuesta por parte de Dios (Is 63:7–65:25). En conclusión, el profeta escribió una vez más que Dios cumplirá las promesas hechas a Israel y al mundo (Is 66). La Biblia en general contiene los beneficios de la práctica del ayuno. Ninguno de estos beneficios enseña que el ayuno es para manipular a Dios y pedir lo que queramos o esté fuera de su voluntad. El ayuno era practicado por las diferentes culturas y para diferentes propósitos: En el caso de los judíos (Lv 16:29-31). Dios sólo estableció un día de ayuno al año para aflicción ( anah : humillarse, someter la carne (alma), oprimir, quebrantar, cantar) del alma para arrepentimiento de pecado. El ayuno también era practicado por la pérdida de un familiar o rey. Ayuno de siete días por muerte del rey Saúl. (1Sa 31:1-13; 2Sa 1:12; 1Cr 10:12). David ayunó para : Pedir a Dios que su hijo no muriera, pero Dios ya había establecido que moriría por causa de su pecado con Betsabé. (2Sa 12:16-22). Para acompañar a alguien en el dolor de su enfermedad. (Sal 35:13). Josafat proclama ayuno pidiendo dirección y ayuda a Dios (2Cr 20:3). Los reyes paganos y culturas paganas también ayunaban. (Dn 6:18; Jonás 3:5). Los fariseos agregaron ayunar dos días a la semana según las leyes (Lc 18:12). Jesús no prohíbe el ayuno, pero si coloca condiciones para ayunar. Hacerlo en secreto para que Dios nos bendiga en público. (Mt 6:16-18). I. El ayuno hipócrita (Is 58:1-5). ¿ Por qué, dicen, ayunamos, y no hiciste caso; humillamos nuestras almas, y no te diste por entendido ? (Is 58:3). Las personas parecían estar ansiosas de saber (“conocer”) de Dios y acercarse a Él, pero sólo externamente. Eran rebeldes y hablaban mal de Dios (Mal 3:13-15). El ayuno hipócrita que no agrada a Dios es: 1) El que se practica cuando uno vive en rebeldía y pecado (Is 58:1 ). 2) El que se práctica para aparentar ser religioso ( Is 58:2 ). 3) Es el que le reclama y le predica a Dios al no conseguir el fin buscado (Is 58:3a). Jesús lo enseña con la parábola del fariseo y el publicano (Lc 18:9-14). Nuestra justicia debe ser mayor que la de los escribas y fariseos (Mt 5:20). 4 ) Es el que no afecta la vida (conducta) diaria del creyente (Is 58:3b–5 ), sino que se convierte en una rutina religiosa que no produce cambios en el comportamiento de la persona. El mandamiento para todo creyente es que “ vosotros tambi én, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucrist o.” (1Pe 2:5). II. El ayuno verdadero que agrada a Dios (Is 58:6-7).