WADE DAVIS Y EL POLVO ZOMBI

WADE DAVIS Y EL POLVO ZOMBI  2 de mayo de 1962, Clairvius Narcisse moría en el hospital de Haití.  Su fallecimiento fue provocado por una desnutrición, acompañada de fuertes dolores y problemas respiratorios.  Los médicos del hospital certificaron su deceso.  Una de sus hermanas, Angelina, identificó el cuerpo, y la otra, Marie Claire autentificó el certificado con su huella digital.  La familia enterró a Clairvius en un pequeño cementerio.  Sin embargo, 18 años después, en la primavera de 1980 se le vio en el mercado de su pueblo, semidesnudo y con la mirada perdida.  Luego, se acercó a su hermana Angelina, se presentó como su hermano muerto y ella, claro, gritó horrorizada.  Así describió los hechos la revista Time.  Esta teoría se basa en la creencia en los zombis.  En que algunos hechiceros haitianos tienen el poder de devolver la vida a gente enterrada.  Los Zombis serían como unos vagabundos enfermos que no pueden recordar su pasado.  En 1982, el suceso con Narcisse empujó al etnobotánico de la Universidad de Harvard, Wade Davis, a viajar a Haití.  Donde se enteró de que existía una pócima, llamada coup de poudre, que inducía el estado Zombi.  Se hizo con algunas muestras, las analizó y halló el ingrediente clave de su composición: La tetrodotoxina.  Basta una dosis de menos de un miligramo de esta toxina nerviosa para acabar con la vida de un adulto.  Sus efectos son bien conocidos en Japón, pues es producida por el hígado y los órganos reproductores del pez globo Fugu.  Es uno de los platos culinarios más apreciados en el mundo nipón.  Y solo lo pueden preparar los cocineros que tienen una licencia especial para cocinarlo.  Los primeros síntomas de envenenamiento por esta sustancia aparecen entre 20 minutos a tres horas, después de haberlo consumido.  Los labios y la lengua se entumecen, da dolor de cabeza, náuseas, diarrea, vómitos y dificultad para andar.  Más tarde, se extiende la parálisis y aparece el dolor al respirar, las convulsiones, alteraciones cognitivas y la arritmia.  La víctima puede permanecer lúcida hasta el momento de su muerte, que suele llegar desde la media hora hasta las ocho, después de haber ingerido la toxina.  Davis publicó sus descubrimientos en el best seller: La serpiente y el arco iris.  El director de películas de terror, Wes Craven filmó su versión del relato.  La controversia surgió cuando muchos críticos afirmaron que el autor había exagerado sobre las propiedades químicas del coup de poudre.  Tres años después, Davis volvió a la carga con su obra: Pasaje a la oscuridad.  Esta vez, mucho más documentada y realista.  En su punto de partida afirmaba que la zombificación es una forma de sanción social impuesta por ciertos colectivos, como las sociedades secretas Bizango.  Es una forma de mantener el orden y el control de las comunidades locales.  Por lo tanto demostró que no servía como vía para obtener esclavos en el campo.  Un jornalero allí cobraba la mísera cantidad de 1 dólar al día.  Tampoco lo veía como una forma de venganza hacia los enemigos de alguien.  Dado que resulta mucho más fácil y menos costoso económicamente, eliminar a un adversario por los medios clásicos.  De otro modo, habría que pagar a los hechiceros vudú, los Bokor, por sus pócimas.  Por último, Davis asegura que la tetrodotoxina por sí sola no induce a un estado Zombi.  La toxina es necesaria, sí, pero acompañada de todo el folclore vudú, para que funcione.  En los barcos cargados de esclavos africanos que partieron hacia el nuevo continente se mezclaron diferentes religiones y mitologías de otros países.  A todo esto se le sumo la obligación de practicar el catolicismo.  Las creencias tradicionales, como el vudú, fueron prohibidas.  Para no traicionar a sus dioses, sus adeptos realizaron una fusión entre sus creencias y los nuevos santos católicos.  De estas mezclas surgieron el vudú de Haití, el de Puerto Rico, Cuba o Brasil.