1168 - Jeremías 46-51. Tiemblan las naciones. Jer 46:28

1168 – Jer 46:28 - Jeremías 46-51. Tiemblan las naciones . T ú, siervo mío Jacob, no temas, dice Jehová, porque yo estoy contigo; porque destruiré a todas las naciones entre las cuales te he dispersado; pero a ti no te destruiré del todo, sino que te castigaré con justicia; de ninguna manera te dejaré sin castigo . Jeremías había sido enviado como profeta a las naciones (Jer 1:5; 46:1). Primero, agrupó las profecías relacionadas con la nación de Judá (Jer 2–45) porque ésa era la nación del pacto de Dios y porque consumió la mayor parte de la actividad profética de Jeremías. Sin embargo, las otras naciones no escaparon de su ojo profético. Si Dios iba a juzgar a su propio pueblo del pacto por sus pecados, ¿cómo podrían esperar escapar las naciones paganas que lo rodeaban, siendo que sus pecados eran más graves? En Jer 46–51 , el juicio se dirige hacia las naciones vecinas paganas de Judá y profetiza contra: Egipto, Filistea, Moab, Amón, Edom, Damasco, Cedar y Hazor, Elam y Babilonia. Dios usa varios principios para juzgar a las naciones : Principio 1: Israel fue juzgada por desobedecer la Palabra de Dios (Dt 28:15-68). Principio 2: Juicio por haber prometido bendecir a los pueblos que trataran bien a Israel y maldecir a quienes le hicieran mal (Gn 12:3). Principio 3: Dios juzga a las naciones que cometen injusticias exageradas . El libro de Jeremías demuestra la aplicación de estos principios de juicio: Dios utilizó a Babilonia para disciplinar a Israel por desobedecer el pacto Mosaico. Babilonia fue el instrumento para castigar a otras naciones por maltratar a Israel y por su desenfreno. Pero también Babilonia sufrió el castigo por las mismas causas; no se la consideró exenta porque atacó a Israel con malicia y abuso de poder. Isaías y Ezequiel también profetizaron contra estas naciones en Is 13-23; Ez 25-29. I. Profecía contra Egipto (Jer 46 ). La causa del juicio a Egipto es la complicidad en la idolatría y falso apoyo a Judá. El juicio: Egipto sería arrasado, pero Israel será restaurado en el milenio (Jer 46:27-28). II. Profecía contra Filistea (Jer 47) . El motivo del juicio: Tratar mal a Israel. Sería destruida como imnundación. Gaza y Ascalón representan a las cinco ciudades de Filistea. III. Profecía contra Moab (Jer 48) . Moab y Amón son los descendientes de Lot (Gn 19:36-38). La causa del juicio: La soberbia y despreciar a su familia Israel. El juicio: Destrucción y cautiverio. IV. Profecía contra Amón (Jer 49:1-6) . Amón desciende de Lot (Gn 19:36-38). El motivo del juicio: Soberbia. Despojo a Israel. El juicio: Sería convertida en ruinas. V. Profecía contra Edom (Jer 49:7-22) . Edom (Jordanía) descendiente de Esaú hermano de Jacob. Crimen cometido: Venganza contra su hermano Jacob (Israel). El juicio: Ruinas, horror y desolada. VI. Profecía contra Damasco (Jer 49:23-27) . Representa a Siria. El motivo del juicio: Por perseguir y tratar de destruir muchas veces a Israel. El juicio: Fuego, muerte, desolación. VII. Profecía contra Cedar y Hazor (Jer 49:28-33) . Cedar era una tribu nómada de ismaelitas (Gn 25:13) y Hazor es un lugar desconocido. La causa del juicio: Perseguir a Israel. El juicio: Soledad para siempre. VIII. Profecía contra Elam (Jer 49:34-39) . Hoy Iran. Causa del juicio: Soberbia e idolatría. Juicio escatológico destrucción. Dios dijo: