Ikram Antaki - El Ágora - 060897

A partir de este momento se abre el ágora con Ikram Antaki. Este es el ágora, nuestro nuevo espacio. No estoy utilizando el plural porque estoy empezando a hablar como el Papa, sino porque es el plural. Nuestro espacio de ustedes y de mí, a ver qué logramos hacer con él. Se fijaron que cuando la gente se hincha de su propia pretendida importancia, empieza a utilizar el plural: nosotros pensamos, nosotros creemos. Esto significa más o menos cuatro personas: Yo, Moi, Je y Myself. Comentaremos lo que pasa alrededor nuestro, escucharemos buena música, la que escapa a las redes del mercado. A ver qué hacemos aún no sé qué tanto va a caber en esta hora. Las horas de radio se reducen porque hay anuncios y red vial y esto transforma los 60 minutos en mucho menos. Sean pacientes conmigo y compasivos. No tengo la ciencia infusa, pero tengo muchas ganas de hacer algo bueno que de sosiego y riqueza a la gente y aprendo rápido. Algo debo a este país y como no me gusta envolverme con banderas, lo pago con trabajo. Buen trabajo. ¿Ustedes saben lo que ha estado pasando en las televisoras? Yo te robo a fulano, tú me tumbas a zutano. ¿Cuánto gana usted? Tres, yo le doy seis. Bien. Esto mismo pasa entre radiodifusoras. Si queremos usar de un lenguaje amable, llamaremos a esto competencia. De hecho, esto se llama capitalismo salvaje. Esta es nuestra realidad. No estoy para cambiarla, ya no. Hubo una época en que lo quise hacer. Ahora tengo ambiciones mucho más limitadas. En este capitalismo salvaje, a veces nos hacen ofrecimientos, no porque se convencieron de nuestro valor. A veces se nos busca únicamente para hundir a la competencia. A mí se me ha buscado, me sorprendió. No correspondo al perfil populachero y simpaticón que gusta tanto a tantos, pero se trataba de debilitar al de enfrente. El tiempo de los medios y el tiempo de la reflexión no son los mismos, aunque nos den más tiempo: una hora, dos horas más. Miren, comprender nuestro tiempo necesita mucho tiempo. Este es un producto raro que los medios no tienen. Su tiempo es corto y simple. Asunto de no hacernos perder nuestro tiempo. El tiempo de la reflexión, el tiempo de la opción, el tiempo de la civilización, no pasan por ahí. Esta es la gran caricatura de lo real sociopolítico mediático, y nos adaptamos. El marketing promueve frasecillas hechas para pasar en clip. La palabra se vacía de su sustancia. Los matices no caben en los clips. Esta industria puede ser a la vez muy hueca y muy lúdica, sonriente; pero produce humanos sin referencia. Nuestro tiempo está siendo recortado en momentos que ninguna necesidad histórica parece relacionar; retrocede la secuencia histórica. La durabilidad está fuera de moda, sólo existe lo temporal: ¡ahora, ahora, gozar lo ahora! Es la característica de la época. Introducimos un pueblo habido en el mercado de lo instantáneo, en oposición con el ascetismo de la memoria. Nos volvemos finitos hasta la inconsistencia. Debemos volver a aprender la sabiduría de la lentitud, admitir la acción esencial del tiempo. Debemos recuperar la duración. A lo largo de la duración interviene la civilización. Nosotros debemos fundar el largo plazo, la continuidad, ser la infraestructura. Nosotros construiremos la memoria sobre la tierra, porque nuestro tiempo es el tiempo de la vida.