Ikram Antaki - El Ágora - 280198

Buenas noches. El poema (Un español habla de su tierra)era de Luis Cernuda y la voz de Paco Ibañez. Anotaciones sobre los ensayos de Montaigne. Las más grandes de las obras clásicas pasan desapercibidas y se quedan ocultas. detrás de la sombra y el ruido de las frivolidades ambientes. Somos unos provincianos que ignoran cosas esenciales del pensamiento universal. 1. No juzguemos una obra si no hemos leído de ella más que unos extractos. 2. Alejémonos como de la peste de los extractos para no meternos entre manos de aquel que extrae. Su criterio puede no ser bueno. Además, una obra tiene su lógica. ¿Con qué derecho recortarla? ¿Se imaginan leer extractos de la Ilíada o de la Biblia? 3. Démonos otra oportunidad. El libro que hemos leído a los 12 años quizá tenga algo más que decirnos cuando tengamos 28 o 50. Por eso les dije varias veces, los grandes libros hay que leerlos cada 10 o 15 años. Ellos no cambian, pero nosotros sí. Escribió Sartre,"El infierno son los demás". Y no tenía razón. En la vida terrestre, el infierno es ser excluido por los demás. Los otros no son nuestro infierno por ser otros. Crean nuestro infierno cuando no aceptan entrar en relación con nosotros. Por esto, la extrema crueldad no es de aquel que responde duro, sino de aquel que no responde, que niega. Recuerden, somos el país del ninguneo, es decir, de la crueldad mayor. ¿Cuál es la lengua materna? Le contestan que es la de la madre. Eso es y no es cierto. Le voy a dar una definición mucho más amplia: es la lengua que aprende sin darse cuenta que la aprende. ¿Cuánto vamos a poder saber de lo que hay que saber en un pedazo de vida como el que se nos da? Muy poco. El saber, el conocimiento, los datos, no son más que la materia prima, el metal en bruto que sacamos de las vetas de la tierra, no sirve para nada si no se hace con él puentes, espadas, carros, joyas, que se hace con la acumulación de datos, se hace una reflexión sobre lo nimio de la vida, la impotencia, Si con eso no se accede a la modestia de nuestra irreductible ignorancia, entonces ¿qué? Saber más para lograr saber que jamás se sabrá con suficiencia. Saber más para darse cuenta que se sabe bien poco y que no hay solución a este dilema. ¿Dios se puede explicar científicamente? La Mujer en las religiones Schopenhauer