UNA HISTORIA DEL MÁS ALLÁ A TRAVÉS DEL TIEMPO

UNA HISTORIA DEL MÁS ALLÁ A TRAVÉS DEL TIEMPO  Muchas culturas reconocen que la vida termina con la muerte.  Sin embargo, una parte vital del ser humano, el espíritu o el alma, seguiría su curso después de fallecer.  En este vídeo conoceremos algunas teorías sobre el más allá a través del tiempo.  Ciertas culturas creen que el más allá tiene una ubicación geográfica.  Los babilonios, asirios y los pueblos de la antigua Mesopotamia creyeron en el inframundo.  Un lugar bajo el mundo de los vivos.  A ese lugar subterráneo, polvoriento y sombrío lo llamaron la tierra oscura.  Cualquier foso o cueva podría servir como una puerta de entrada a este inframundo.  Como curiosidad, los habitantes de las islas de Melanesia, imaginan un mundo subterráneo que es el reflejo del mundo superior.  En Nueva Guinea, al norte de Australia describen un submundo bajo el océano.  En la mitología Navajo, los muertos descienden a un inframundo acuático.  Otras culturas han colocado el más allá en el cielo o entre las estrellas.  Los Indios Pueblo del suroeste americano creen que los difuntos se transforman en nubes de lluvia.  Los nativos americanos del sureste creían que las almas iban al cielo.  El oeste, donde el sol se pone cada día, ha sido asociado con la vida después de la muerte de los espíritus.  Así lo pensaron los isleños polinesios, en el Océano Pacífico central y meridional.  En cambio, los celtas no se aclararon a la hora de localizar el más allá.  Ya que pensaron que podría estar bajo tierra, en un lugar subterráneo o en una isla en el oeste.  Ahora repasemos cómo lo imaginaron algunas culturas, más allá de si lo consiguieron ubicar o no.  El otro mundo celta fue un lugar mágico lleno de festejos.  Para los galeses, el reino de los muertos era un sitio temible.  Menos aterrador fue el Valhalla de la mitología nórdica.  Se trató de un vasto palacio donde los guerreros que morían en combate pasaban la vida después de la muerte, festejando y cantando…  Eso sí, no se libraban de trabajar, ya que tenían que seguir participando en gigantescos combates.  Al menos hasta que Valhalla fuese arrasado en la última batalla de los dioses.  En contraste con estas visiones del otro lado, a los pueblos del antiguo Oriente Próximo les aguardaba un destino sombrío.  Los primeros judíos llamaron a su submundo, Sheol.  Los espíritus del inframundo asirio-babilónico no sentían dolor ni placer.  Vivían gobernados por Nergal y Ereshkigal, el rey y la reina de los muertos.  El poema heroico babilónico, la epopeya de Gilgamesh describe este camino a la otra vida.  Según su contenido, el amigo muerto del héroe, Enkidu, regresó como un espíritu.  Y describe su existencia en la casa del polvo.  Llegados a este punto comprobaremos que no todos los muertos acababan en el mismo lugar.  Los pueblos del antiguo Oriente Próximo, los mesopotámicos y los primeros judíos creyeron que la vida después de la muerte era la misma para todos.  Otras culturas, en cambio, sostienen que cada uno va a ocupar el lugar que se ha ganado.  Los polinesios creen que las almas de los pecadores son destruidas por el fuego.  Mientras que las de las clases altas y nobles viajan a un mundo espiritual donde vivirán con sus antepasados.  Algunos antiguos chinos pensaban que el destino de las personas buenas y malas era diferente en el más allá.  Los buenos subían a la corte de Tien, o cielo.  Y las almas de los malos descendían a uno de los dieciocho niveles del infierno.  Dependiendo de las faltas que hubieran cometido en vida.  Los mayas de América central creían que las almas terminaban en el inframundo de Xibalba.  Para ir al cielo, las almas tenían que engañar a los dioses del inframundo y escapar de ahí.  Los aztecas de México también tenían un destino distinto en el más allá.  Los guerreros que murieron en combate, los nobles y las mujeres que fallecieron al dar a luz, se unían al sol en los cielos.  Los muertos ordinarios pasaban cuatro años viajando a través de las nuevas capas del inframundo llamado Mictlán.  Y se desvanecían en el nivel nueve.  En la mitología nórdica, los aguerridos combatientes iban a palacios celestiales.  Por el contrario, los innobles terminaban en Hel, el frío inframundo.  Algo similar ocurre con los Inuit o esquimales de Groenlandia.  Una estancia en el cielo sería la recompensa para las almas de los generosos.  Y una condena en el inframundo de la diosa Sedna era lo que ocurría con los malvados.  Con el tiempo, la cosa se fue complicando.  Lo más justo sería que las almas de los muertos tuvieran que afrontar un juicio para decidir su destino.  Los nobles serían recompensados en la otra vida.  Y los malos serían castigados.  Es famosa la creencia de los antiguos egipcios.  El corazón de la persona muerta era colocado a un lado de la balanza y al otro había una pluma del tocado de Ma’at, la diosa del juicio.  Si el peso de los dos estaba equilibrado, el alma estaba libre de pecado.  Pero si el corazón pesaba más…el alma del difundo terminaba siendo devorada por un monstruo.  De igual modo, los zoroastrianos de la antigua Persia pensaban que su destino en el más allá tenían que ganárselo en vida.  Para los virtuosos, les esperaría una forma de luz pura.  La presencia de Ahura Mazda, su único dios.  El símbolo de la bondad, la justicia y el orden.  Los antiguos griegos imaginaron el otro lado como un reino sombrío.  Se llamó Hades.  Y los que habían actuado mal en vida, eran arrojados al Tártaro.  Un abismo más profundo que el infierno.  En la mitología sintoísta de Japón, los muertos van a una tierra de oscuridad conocida como Yomi.  Donde pueden ser castigados por sus fechorías.  Los expertos creen que esta concepción se dio alrededor del año 200 antes de cristo.  Justo cuando la idea de Sheol se convirtió en una visión de un juicio después de la muerte.  Los buenos entrarían en presencia de Dios.  Mientras que los malvados se asarían en un infierno llamado Gehenna.  Esto influyó en las ideas islámicas y cristianas sobre el infierno.  El infierno pasó a ser un estado o lugar de castigo para el mal.  Y el cielo era la unión de las almas virtuosas con Dios.  Un paso intermedio fue el purgatorio.  La Iglesia Católica Romana creó ese estado de ser entre el cielo y el infierno.  Por último, comprobaremos como muchas culturas creyeron que la muerte era el comienzo del viaje del alma al más allá.  El alma noble de los antiguos griegos iba a los Campos Elíseos.  Conocidos como la Isla de los Benditos.  Los griegos menos nobles emprendían un viaje más oscuro.  Y le pedían al barquero Caronte que los transportara por el río Aqueronte.  El río era la frontera entre el mundo y Hades.  Algunos pueblos del Pacífico opinaron que no había barca ni nada.  Las almas de los difuntos nadaban hasta el más allá.  Los que estuvieran llenos de pecados, se hundirían.  Además, la línea que separaba el mundo de los vivos y los muertos no siempre era tan clara.  Los zoroastrianos se inventaron que había que cruzar un puente del ancho de un pelo.  Los justos lograrían pasarlo y los injustos caerían hasta el infierno.  El arco iris o la Vía Láctea han servido como puente hacia la tierra de los dioses o espíritus.  Los habitantes de las Islas Fijo del Pacífico Sur imaginaron un Sendero Espiritual.  Un viaje muy difícil.  Y sólo los guerreros más valientes podían completarlo.  Las leyendas griegas hablan de los viajes de Orfeo y Odiseo a la tierra de los muertos.  Shakespeare escribió en su obra, Hamlet, sobre la muerte como:  El país desconocido del que no regresa ningún viajero.  Sin embargo, muchos mitos y leyendas se empeñan en contradecirle.  Y aseguran que los muertos y los vivos pueden interactuar.  Los nativos americanos creen que las almas recién muertas permanecen cerca de sus aldeas.  Incluso, según ciertos mitos africanos, las almas de los difuntos se quedan cerca de los vivos.  Y pueden ayudarles y aconsejarles y todo.  Eso sí, para consultar a los muertos hay que hacer un ritual de sangre.  La ceremonia de la serpiente de la Visión.  Los fantasmas de algunos muertos aparecen en muchos relatos y leyendas victorianas.  Los chinos realizan ceremonias para honrar a los espíritus de sus antepasados.  Por el contrario, los navajos nunca mencionan a los difuntos en sus rituales.  Otro concepto original es la reencarnación.  Algo básico para la cultura hindú o la budista.  Aquellos que obraron mal pueden reencarnarse en personas desafortunadas, en animales o insectos.  En algunas zonas de África creen que las almas también renacen.  Después de pasar un tiempo en el inframundo.  En definitiva, las culturas han preparado a sus creyentes para dar este paso al otro lado con garantías.  Los griegos les daban monedas a los muertos para pagar al barquero Caronte.  Los romanos les añadían golosinas.  Para que los muertos se las ofrecieran a Cerbero.  El perro de tres cabezas que custodiaba la entrada al inframundo.  Existen hasta libros de instrucciones.  El Libro Tibetano de los Muertos.  El Libro de los Muertos de los Egipcios, etc.  En resumen, a través de los siglos, han existido concepciones muy distintas del más allá.  Para unos, es un lugar de placer y alegría.  En otros, es un reino sombrío y lúgubre.  Los unos creen que todo el mundo corre la misma suerte.  Y los otros imaginan que las almas tomarán caminos diferentes.  Según cómo se comportaron en vida.  A veces hará falta un juicio para decidir el destino de las almas.  Sin embargo, los hindúes y los budistas creen en el renacimiento y siguen la ley del Karma.  Karma significa ‘acciones’ en el idioma sánscrito.  El Karma no depende del juicio de ninguna deidad, sino que es una ley de la naturaleza.  La que acepta que los seres humanos son responsables de su comportamiento.  Eso sí, cada uno pagará las consecuencias de sus acciones en las futuras reencarnaciones.  Aquellos que realicen buenos actos alcanzarán rápidamente el nirvana.  Esto es, la liberación del renacimiento.  Y se unirán con lo divino.  En contraste, el cristianismo presenta una noción lineal de la vida y la muerte.  Desde su punto de vista, los humanos sólo tendríamos una oportunidad en vida para ser recompensados o castigados.  La Divina Comedia de Dante se encarga de recordárnoslo.  En conclusión, cada cultura ha hecho su interpretación y narración del más allá.  Disfrutemos de esta vida y hagamos lo mejor para todos.