El misterio de la conciencia humana según Antonio Damasio e Ignacio Morgado

El misterio de la conciencia humana según Antonio Damasio e Ignacio Morgado  El misterio de saber de dónde surge la conciencia humana sigue siendo un tema debatido en los últimos lanzamientos literarios.  Según Antonio Damasio, ésta nace de un cuerpo vivo, que se siente a sí mismo, antes de cualquier pensamiento elaborado.  No surge de la capa superior de la corteza cerebral sino de estructuras más antiguas.  Las encargadas de regular la vida.  Estas estructuras generan sensaciones homeostáticas: hambre, sed, bienestar, dolor o alivio.  Estas sensaciones funcionan como centinelas que vigilan y alertan del estado de organismo.  Y lo impulsan a actuar para preservar la vida.  Antes que las ideas, tenemos la percepción íntima del propio cuerpo en funcionamiento, el ‘cómo estoy’.  A partir de ese mapa interno, según Damasio, brotó el germen de la conciencia.  La conciencia puede entenderse como un subproducto de la vida autorregulada.  Es una forma evolucionada de integrar las señales internas y externas para mantener la integridad del organismo.  Sin sistema nervioso no hay sentimientos y sin sentimientos no hay conciencia.  Eso es lo que separa a las bacterias y a las plantas de los animales.  En los animales complejos estos mecanismos se combinan y aparece la memoria, el lenguaje o el razonamiento.  Configurando la rica conciencia.  Para Damasio la conciencia no flota, se fabrica dentro del cuerpo y gracias a él.  Sin embargo, opina que podrían existir conciencias artificiales.  Pero muy distintas a la humana.  Ya que estarían ancladas en procesos no biológicos y sin nuestra dimensión social y afectiva.  Por lo tanto la conciencia humana no se podrá descargar como tal en una nube de un servidor.  Esto sería como copiar la receta en vez de tener el plato de comida, razona.  En resumen, Damasio propone que la conciencia procede del sentir.  De la manera en cómo el organismo se vigila a sí mismo para sobrevivir.  Todo empieza por el verbo sentir.  Hay otras teorías, como la del panpsiquismo, que argumentan que la conciencia está en toda la naturaleza.  En la piedra y en la materia.  Otro investigador que aborda esta compleja cuestión es el neurocientífico Ignacio Morgado.  Tiene claro que la principal preocupación de la neurociencia han de ser las enfermedades cerebrales como el alzhéimer o el párkinson.  Hace más de un siglo que Ramón y Cajal estableció las bases para entender algo de cómo funciona el cerebro.  Pero todavía no sabemos curar las enfermedades neurológicas.  Para averiguar qué es la conciencia hace falta un equipo multidisciplinar.  No es sólo cosa de neuro científicos.  Se tiene que abordar desde todos los campos, con la intervención de: un ingeniero en IA, un experto en investigación animal, un estadístico, un físico y otros muchos especialistas.  El cerebro es muy complejo, con sus 86.000 millones de neuronas interconectadas.  Según Ignacio, a lo mejor nunca llegamos a saber qué es la conciencia del todo.  Y mientras tanto seguimos con ciertas ideas sobrenaturales que nos ayudan a soportar mejor la idea de la muerte, el dolor o la enfermedad.  Al igual que Damasio, afirma que funcionamos más por las emociones que por la razón.  Si sólo razonásemos, seríamos más vulnerables.  Sin embargo, hay emociones, como el miedo, que pueden condicionarnos.  Lo peor no es morirnos, sino el sufrimiento.  Sufrimos porque somos seres emocionales y tenemos consciencia, asegura.  Vivimos en un mundo creado por las ilusiones que nos hace ver nuestro cerebro de todo el espectro de la realidad.  Ahí fuera hay materia, energía, moléculas…  Nuestro cerebro percibe el impacto de esa energía, a través de los sentidos, y crea la percepción de la luz, los colores, los olores y los sabores.  Cada persona tiene su propia conciencia, suya y subjetiva.  De nuevo, Ignacio apuesta por la teoría de la integración funcional.  Una teoría que propone que la consciencia surge espontáneamente de los sistemas complejos.  Así que si consiguiéramos crear un sistema artificial tan complejo como el cerebro… podría tener un tipo especial de conciencia.  Sería muy complicado saber si una máquina es consciente y si debería tener derechos.  Y también sería difícil discernir si se ha habría vuelto autoconsciente.  Como vemos, una vez más, el mercado editorial se ha volcado en la cuestión de la conciencia humana.  Un tema que se enfoca desde la neurociencia, la filosofía, la física y hasta desde la metafísica.  Frente a su visión biológica y emergente aparece la teoría de la conciencia no local.  Según la cual, la conciencia no se genera solo en el cerebro.  Sino que existe como una propiedad fundamental del universo.  En este planteamiento, el cerebro actuaría como un receptor.  Como una radio que sintoniza una señal.  Luego, para el panpsiquismo, toda la materia poseería algún grado de conciencia.  Desde una partícula subatómica hasta una galaxia.  La conciencia siempre habría estado ahí.  Y otros enfoques nos hablan de la supraconciencia.  Una conciencia superior que trasciende a las personas.  En este modelo, la muerte no es el final de la conciencia sino que ‘el yo individual’ se disuelve en una conciencia mayor.  En síntesis, para la neurociencia actual, la conciencia sigue necesitando un soporte biológico.  Los daños cerebrales destruyen aspectos concretos del ‘yo’.  La conciencia define quiénes somos.  Por qué sufrimos, amamos, tememos a la muerte…  Y por qué creamos el arte, la religión, la ciencia o la cultura.  Entender la conciencia es fundamental para tratar las enfermedades mentales.  Para entender los trastornos de identidad.  Y hasta para definir el futuro de la inteligencia artificial.  Si una máquina llegase a ser consciente cambiaría nuestro propio concepto de persona.  La ética, el derecho y hasta la civilización.  Nada de lo que vemos, existe tal cual lo percibimos.  Todo llega filtrado por el cerebro.  La conciencia reconstruye el mundo que observamos.  Aún no sabemos cómo surge ni lo que es en realidad.  No sabemos si somos algo más que biología o no.  O si la muerte es el punto y final o un punto y seguido.  Por eso la conciencia es uno de los mayores misterios de la ciencia.  Y también el más humano.