Religión de Masas 3 - IMPERFECCIÓN DE LA MASA VERSUS LA PERFECCIÓN QUE VIENE DE ARRIBA.

Reflexiones sobre la verdadera interpretación de la Torá y objetivo trascendente final de rectificación, evolución y unificación con el Creador, acorde con las revelaciones de la Kabbalá Luriánica. Para continuar con esta serie de artículos sobre la “religión de las masas” y en donde se hace referencia a la única práctica (como aquí lo denomino “religión de masas”) que está conectada con la Ley Universal de forma Revelada (es decir el judaísmo oficial ortodoxo), es muy importante recordar lo que ya se ha anotado en los anteriores artículos que “todo en el mundo tiene dos aspectos”. Esto tiene que estar grabado en usted siempre. Que en cada momento y en cada estado existen dos aspectos. Es la característica obligada de nuestra realidad y existencia dual. De este modo no se perderá. Cuando se habla de la “religión de las masas” no se hace referencia a ninguna otra religión diferente del judaísmo en sus diferentes versiones (empezando con la ortodoxa oficial). No se habla de ni de cristianismo, ni catolicismo, ni islamismo, budismo, hinduismo, etc. Lo que sea. No se habla de ninguna practica religiosa que está disociada y desconectada de la revelación divina. Esto último para nada debe interpretarse como un comentario sectario, discriminatorio, racista, ni mucho menos religioso (así se esté hablando de religión). Tendrá que leer los artículos anteriores a éste para darse el contexto adecuado. Y finalmente para terminar (antes de continuar con éstas disertaciones), hay que recordar que todo lo escrito aquí no es de mi imaginación, invención, especulación, ni mucho menos doctrina religiosa impositiva cuando se critica en automático cualquier reflexión trascendente fundamentada con expresiones descalificativas como simples opiniones venidas de la nada, palabrería o fanatismos de “mi dios” (como muchos se auto justifican en sus supuestas tolerancias a la diversidad de la mentira de formas anárquicas, intolerantes, agresivas y defensivas de sus zonas de confort). Estos artículos son palabras mías en la forma, más no en la esencia de los conceptos emitidos que se derivan de los trabajos de grandes kabbalistas. Ya se dijo anteriormente… lo escrito proviene del Shlavei HaSulam del Rabash, y que ha su vez a sido extensamente comentado por Rabbi Michael ben Pesach Portnaar del Centro para la Kabbalá de Luriana – Universidad Luriana e Instituto de Investigación Assosiation (LURIA). Yo he adaptado dichas enseñanzas a mis palabras para hacerlas más accesibles, haciendo comentarios y asociaciones con otras facetas relevantes a mi parecer, pero sin distorsionar el fundamento de dichas enseñanzas. Se recuerda que el libro Shlavei HaSulam está basado en los trabajos del Baal HaSulam como HaSulam (la Escalera y su comentario sobre el Zohar) y el Talmud Eser Sefirot. La obra del Baal HaSulam (Rab. Yehuda Ashlag el más grande Kabbalista desde el Ari) a su vez es la decodificación de la obra del mismo ARI, que a su vez decodifica el Zohar y se constituye en la base de decodificación del Nuevo Testamento. Si usted no ha examinado este conocimiento le será imposible escapar de sus preconcepciones distorsivas de lo que verdaderamente significa la Torá en su entendimiento multidimensional. No lo digo, ni lo impongo yo… es lo que se plantea como evidencia en éstos artículos. Evidencia de lo que Si está escrito de boca de las mismas fuentes que todos los negacionistas de éstas conclusiones dicen avalar y seguir. No sólo se trata de exponer que se trata de un tema de coherencia que esclarece la Verdad, sino también es un asunto de entendimiento de lógica Divina. En nada se podría asociar estas obligadas disertaciones con religión o doctrina fanática ignorante. Usted puede no avalar todas la fuentes aquí citadas, quizás porque ud no conoce y no puede avalar en su desconocimiento. Así sucede con todo. Pero si ud estudia a fondo lo que dichos fundamentos exponen y lo aquí citado, ud encontrará un lógica trascendente completamente desconocida y desapercibida en su vida. Una coherencia y razón por encima de todo lo que ud conoce que le dará una claridad insospechada… Y eso se llama Vida. Nada que ver con religiones. Así pues y retomando lo escrito en anteriores artículos, se debe recordar que el verdadero servicio a “Dios y al Cielo” significa que uno es capaz de trabajar sobre sí mismo, y que las masas deben aprender primero el camino de las ordenanzas, “haz esto y aquello” (así se sienten mejor y completos), pero no trabajan sobre sí mismos. No hay nada de malo en lo que hacen. Sucede que todavía no están preparados para trabajar sobre sí mismos. Son etapas infantiles (inmaduras) necesarias en el crecimiento… Y se es infantil por más erudición que se tenga, cuando no hay toma de consciencia del trabajo requerido sobre uno mismo para reconocer a su “Yetzer” (su maldad) tal que se pueda conocer luego a su “Yotzer” (su Creador). El Creador no nos creó para trabajar, recuerde eso, y definitivamente no para sufrir; esos son todos los pensamientos inmaduros de la gente. El Creador sólo nos creó para recibir lo bueno y lo agradable y no de otra manera. Pero no es la intención que recibamos como los bebés, como niños y que experimentamos vergüenza al recibir lo bueno. El trabajo es importante, porque eso es primario y una primera fase; pero también debemos mirar más allá, porque es sólo una fase preparatoria. Y siempre habrá que tener la meta en mente; porque tener el objetivo en mente nos da el combustible para seguir adelante. Se tiene que aprender la Torá, ¿de qué otra manera puede una persona atraer la luz y subir en peldaños cada vez más altos? De lo contrario no es posible. Porque el Creador sólo ha dado este medicamento, para lidiar con eso, y es imposible encontrar algo más en su lugar. Dice el Creador… “Yo creé el mal principio y creé la Torá para él como una medicina”. Y está claro por qué esas dos cosas fueron creadas, de lo contrario no podríamos seguir desarrollándonos. Muchos, pero muchos secretos se esconden en la anterior afirmación. No se imagine que ya lo entendió, ya sea para aceptarlo o negarlo con critica. Se tiene que trabajar en ello, porque así es como se atrae la luz, a lo más profundo de nuestro ser y a lo más alto de nuestra comprensión y vivencia; y eso también nos da agrado y satisfacción; y con ello nos llegan todo tipo de otras facetas de la vida, y no al revés. Lo que se pretende (y que es obligatorio si queremos trascender) es que mediante nuestro esfuerzo lleguemos a un acuerdo con las propiedades del universo. Es Ley en su más pura expresión fundamental. Es lo que se conoce con el nombre del Creador “Elohim”. Tenemos que dar dirección a nuestras vidas (la única posible según la Ley para empezar), porque sin esa única dirección, todo se convierte en nada. Es decir, usted sólo se transformará en una persona que ahora desconoce y no se imagina; y lo va a sentir y vivir de formas muy profundamente reales. Sólo así usted dejará de “jugar a la religión” viviendo una comedia y que en nada lo transforma a usted mismo, ni le abre los ojos a la Verdad. Ni hablar de los que ni siquiera han llegado a un camino de Torá, por infantil que sea éste. En éste sentido el cristianismo (a pesar de sus miles de facetas distorsivas de Torá), representa dos posibles caminos en sus seguidores… uno de acercamiento a la Torá y otro de alejamiento. El trabajo espiritual es sólo un periodo de corrección; pero la corrección no es el propósito de la Creación. Primero tenemos que hacer todo ese trabajo; pero no es el objetivo, ni el propósito del trabajo espiritual que se hace. Así sucede tanto con el trabajo terrenal como con el espiritual (que es sólo uno.. del que aquí se habla). Es hermoso y social, pero ¿es el objetivo? Es cuando usted tiene que trabajar… ¿Es el trabajo que ud hace su meta? Su objetivo es conseguir los medios para mantenerse y hacer que su vida sea “placentera”. Y si alguien dice que esto no es así, entonces está fingiendo. El propósito de cualquier trabajo es recibir lo “bueno y lo agradable”, así lo haya distorsionado en codicia y poder (por ejemplo); y ese es el propósito del trabajo. Y el trabajo en sí mismo no es el objetivo. Así es exactamente lo mismo con nuestro período de corrección. Es sólo un medio; sólo una primera fase, y no el objetivo en sí mismo. El objetivo en sí mismo es recibir lo Bueno y lo Agradable (ahí sí, sin ninguna distorsión de nuestro ego) del Creador. De Él viene todo lo bueno que nos ha preparado a partir de lo que tenemos que experimentar. Ese es el propósito de la creación y para eso él ha construido un palacio donde todo lo bueno está ante nosotros. Pero para poder entrar a ese palacio es necesario hacer todo ese “trabajo” espiritual primero. Porque de lo contrario no coincidimos con propiedades y entonces no podemos ser invitados, para recibir todo lo bueno de ese palacio. Y por supuesto que el trabajo es importante, pero siempre tenga el objetivo en mente, y no el trabajo en sí, sino el objetivo. El objetivo es VIVIR para siempre en “agrado continuo y la bondad” y no el trabajo. No puede ser de otra manera, y es por eso que también tenemos que hacer un trabajo (tanto espirituales como terrenales). Y todos estos esfuerzos son necesarios antes de que estemos listos; antes de que sólo tengamos pensamientos y deseos para satisfacer al Creador. Todo depende de nosotros para conseguir eso. Pero antes de continuar… Primero tenemos que averiguar y saber ¿Qué es VIVIR? … Esto se explicará (o se intentará) más adelante. No se imagine respuestas humanistas; pero tampoco ilusiones abstractas utópicas fantasiosas. Escrito y elaborado por David Saportas davidsaportasl@yahoo.com