Reflexión de la Parashat Vayetsé. La Crueldad

¿Cómo es que Iaacov Avinu pudo sobreponerse a la crueldad de su suegro Laván? Iaacov no se arrastró por la crueldad, él no optó por comportarse como su suegro Laván y no adquirió ni absorbió tal negatividad. Sino que se contrapuso a ello, como esta escrito "Vence al mal con bien". Fue así como Iaacov se mantuvo integro en su justicia y fortaleció su mente sobre la roca de la torah. La crueldad se contrapone a la misericordia, como dice el versículo: "Son crueles y no sienten misericordia". Es un atributo de los malvados: "Mas los malvados son crueldad". Toda persona cruel carece de amor piadoso: "El misericordioso hace con el alma el bien, pero el cruel atormenta su carne" . Sin embargo, hay casos en que la persona tiene que ser cruel; por ejemplo, contra los malvados, como dijo Iyob: "Y quebraba las quijadas del inicuo, y de sus colmillos libraba la presa". Empero, has de saber que no hay que ser más cruel que los pecadores; pues por eso El Segundo Templo fue destruido, a causa del pecado del odio infundado. "Y todos los desastres que ocurren en el mundo son por los pecados", nos enseñan nuestros maestros, ejemplo; "Y por el pecado de dictar sentencia con demora, de pervertir el juicio, de abusar la ley, y de abandonar el estudio de la Torá, hay guerra y gran asalto, y llegan la plaga y la sequía". Y por las mismas razones ocurren muchas otras calamidades. Ciertamente, aquellos que provocan estas desgracias son crueles consigo mismos, con sus hijos y con la gente de su generación, mientras que los justos, los tzadikim son misericordiosos consigo mismos, con sus hijos y con su generación, como aprendemos de Iaacov Avinu.