Reflexión de la Parashat Noaj 5787.

“Estas son las generaciones de Noé… Hazte un arca de madera de ciprés…” (Bereshit, 4:9–14). Respecto al arca, Hashem le dio a Noé consejo y protección hasta que pasaran los días de ira, y de igual manera, todos aquellos cuyos corazones aún no están refinados pueden recibir consejo del arca sobre cómo encontrar refugio y protección de todo mal que perturba al mundo. Así encontramos en las palabras de nuestros sabios (Tanna Dvei Eliyahu Rabba, cap. 6): “Si un hombre ve que el sufrimiento se acerca, debe correr a las cámaras internas de la Torá, y esta le dará consejo sobre cómo sobrevivir”. La Torá tiene cuerpo, alma y dimensiones ocultas. 1_ Las siete cámaras o palacios celestiales: El Zóhar describe siete palacios celestiales. En Zóhar, Bereshit 41a, se habla de siete moradas y siete palacios relacionados con los misterios de la fe y los siete firmamentos superiores. Sobre esto hablo el rey david; cuando dijo: "mejor es habitar en tus palacios que fuera de ellos" 2_ Los secretos que están dentro de las letras de la Torá: Esta segunda idea se refiere a que la Torá puede contener significados que no se perciben únicamente leyendo las palabras de manera superficial. En la tradición cabalística, las letras hebreas no se consideran simples signos gráficos. Sus nombres, formas, combinaciones y valores numéricos pueden convertirse en objetos de interpretación espiritual. 3_ La Torá como un jardín con diferentes puertas: Esta tercera idea se relaciona con las dos anteriores, pero es un método de estudio, no una descripción de espacios celestiales. El término PaRDeS se utiliza como acrónimo de los cuatro niveles de interpretación de la Torá. La imagen del jardín sugiere que un mismo texto puede ofrecer diferentes frutos según cómo se estudie.