# 467. Juan de la Cruz Tének, tercera parte

Episodio de [Raíz y razón...](https://escuchario.semeescucha.es/podcast/raiz-y-razon), de Radio Educación.

- Publicado: 12 de agosto de 2026
- Audio: http://e-radio.edu.mx/files/Raiz-y-razon/RR-467-TX-12-08-26-JUAN-DE-LA-CRUZ-III.mp3
- Página: https://escuchario.semeescucha.es/podcast/raiz-y-razon/episodio/6230531-467-juan-de-la-cruz-tenek-tercera-parte

## Sobre este episodio

Transmisión: 12/08/2026 Continúamos con la poesía y las reflexiones del poeta, mascarero y promotor cultural tének, originario de Amatlán, Naranjos, Veracruz. El programa parte del reconocimiento de la cultura tének como una cultura de raíz mayense, propia de la región huasteca, y de la palabra de Juan de la Cruz como una voz florida, crítica y profundamente arraigada a su territorio. A través de textos incluidos en Ofrenda, Juan de la Cruz reflexiona sobre la poesía que nace en los pueblos: la de quienes siembran, escardan, cuidan la milpa, muelen el nixtamal, hacen tortillas, ofrendan, tocan, danzan y dialogan con la naturaleza. Su palabra cuestiona la idea convencional de la poesía escrita y reivindica la vida cotidiana, el trabajo del campo y la relación con el maíz como formas profundas de creación y memoria. La emisión aborda también su trabajo como mascarero y activista cultural: la elaboración de máscaras de cedro rojo, el apoyo a danzas tradicionales, el trueque como forma de intercambio, la grabación de sones de la danza de candiles y de la danza de la Malinche, así como la realización de cortos documentales sobre los Ochavarios y otras expresiones de la Huasteca veracruzana. Hacia el cierre, Juan de la Cruz reafirma el origen maya de la cultura tének, la importancia de los vestigios arqueológicos de su región y la memoria de quienes le enseñaron a amar, cuidar y defender las danzas. El programa concluye con una reflexión sobre la tierra, la muerte y el maíz como centro de la vida: “somos hijos del maíz”, dice Juan de la Cruz, recordando que en torno a este alimento sagrado se sostienen las celebraciones, las ofrendas y la continuidad cultural de su pueblo.

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