# 468. La estirpe de Tata Tino. Tradición Maya-Quiché, primera parte.

Episodio de [Raíz y razón...](https://escuchario.semeescucha.es/podcast/raiz-y-razon), de Radio Educación.

- Publicado: 19 de agosto de 2026
- Audio: http://e-radio.edu.mx/files/Raiz-y-razon/RAIZ-y-RAZON-468-Tata-Tino-I-19ago26mp3.mp3
- Página: https://escuchario.semeescucha.es/podcast/raiz-y-razon/episodio/6230530-468-la-estirpe-de-tata-tino-tradicion-maya-quiche-primera-parte

## Sobre este episodio

Transmisión: 19/08/2026 Iniciamos una serie dedicada al fortalecimiento de la tradición Maya-Quiché y a la estirpe espiritual de Tata Tino, Constantino Zapeta, mam ak ́ab, Padre y Madre del Amanecer, de Totonicapán, Guatemala. El programa presenta la importancia de los Ajq'ij, contadores de los días, y de los Kamal Be, guías espirituales que mantienen viva la cuenta sagrada, los fuegos ceremoniales, el vínculo con la naturaleza y la memoria espiritual de los pueblos mayas. A través de la palabra de Nana María Zapeta, hija de Tata Tino, conocemos algunos pasajes de su vida: su nacimiento en Cantón Xantún, Paraje Xequiac; su infancia marcada por el trabajo en la tierra; su formación espiritual junto a Tata Juan Canis García; y el reconocimiento de su nahual y de su camino como guía. La narración muestra a Tata Tino como un hombre de humildad, disciplina y servicio, que asumió su vocación ceremonial en medio de dificultades familiares, comunitarias y políticas. El programa también aborda el papel de Tata Tino durante el conflicto armado en Guatemala, cuando continuó trabajando la espiritualidad maya pese al miedo, la presión militar, las amenazas y los atentados. Nana María relata cómo Tata Tino recurrió a la marimba como medicina para abrir el corazón de las comunidades heridas por la violencia: con música, ceremonia, plantas y el abuelo fuego, comenzó a sanar a la gente y a fortalecer nuevamente el camino espiritual maya. La emisión reflexiona además sobre la música como fuerza de armonización: la marimba aparece como medicina del hombre, de la mujer, de la tierra y de los abuelos. Desde las enseñanzas de Tata Tino, la ceremonia exige respeto, reconciliación, alegría y disposición del corazón para que el fuego responda y la vida vuelva a equilibrarse. Nos acompaña la música del conjunto Xojanel Keletzu, grabado en 2006.

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