# Velad - El lenguaje apocalíptico de Mateo 24

Episodio de [Prediquemos](https://escuchario.semeescucha.es/podcast/prediquemos), de Pablo Jimenez.

- Publicado: 30 de noviembre de 2025
- Duración: 20 min
- Temporada 8, episodio 15
- Audio: https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/pscrb.fm/rss/p/traffic.libsyn.com/secure/drpablojimenez/Prediquemos_8_15.mp3?dest-id=621269
- Página: https://escuchario.semeescucha.es/podcast/prediquemos/episodio/8201759-velad-el-lenguaje-apocaliptico-de-mateo-24

## Sobre este episodio

¡Velad!, basado en Mateo 24.42-51, invita a reflexionar sobre la escatología apocalíptica y su relevancia para la vida cristiana. Pablo A. Jiménez abre señalando que la escatología —la doctrina de las "últimas cosas"— aborda temas profundos como cielo, infierno, resurrección y juicio final, además de preguntas existenciales relacionadas con el mal y el sufrimiento humano. Dentro de la Biblia, la escatología apocalíptica se caracteriza por visiones de ángeles, demonios, monstruos y fuerzas cósmicas que luchan entre sí. Aunque este lenguaje parece fantástico para la sociedad moderna, también confronta al mal con una crudeza que incomoda a una cultura que prefiere evitar juicios morales. Jiménez recuerda que el cristianismo nació como un movimiento apocalíptico judío, anunciando la llegada inminente del Reino de Dios y desafiando a las instituciones injustas. La persecución sufrida por Jesús y sus seguidores confirmó esta visión: la muerte del Maestro Nazareno reveló la naturaleza corrupta de los poderes imperiales, mientras que su resurrección proclamó la victoria divina sobre el mal, la muerte y la injusticia. El autor explica que Mateo 24 es un texto marcadamente apocalíptico que presenta a Cristo como el "Hijo del Hombre" (compare con Daniel 7.13) y llama a los creyentes a velar, es decir, a estar alertas ante su inesperado regreso. Aunque este lenguaje pueda parecer sectario o incómodo para la sensibilidad contemporánea, Jiménez rechaza la idea de espiritualizar, "desmitologizar" o descartar el texto. Afirma que todo lenguaje teológico es un intento poético —y limitado— de expresar experiencias espirituales, y que la apocalíptica, en particular, nace del sufrimiento: pobreza, opresión, violencia y muerte. Es el clamor de quienes preguntan: "¿Por qué? ¿Hasta cuándo, Señor?" Finalmente, el autor invita a los lectores a identificarse con los "siervos" del Señor mencionados en el pasaje y a examinar cómo les encontrará el Señor: distraídos y desanimados, o alertas y fieles. Velar significa perseverar en la fe, vivir los valores del Reino, proclamar el evangelio, denunciar la injusticia y estar dispuestos incluso a sufrir por Cristo. El llamado concluye con la advertencia de Jesús: "Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor" (Mt 24.42).

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