Jueces (Ruta 66) - José de Segovia

"La mayor parte del mal que se hace en este mundo es por personas con buenas intenciones", dice T. S. Eliot. El libro de Jueces es tan mundano y chocante, primitivo y violento, que tanto para el moralista como para el religioso, es difícil de asimilar, una parte de la Biblia que la iglesia prefiere ignorar. Para muchos desde niños, sin embargo, la historia de Sansón les resulta atractiva. Hay una oscuridad en estos relatos, que a algunos le resulta humana, pero a otros repulsiva. Es un libro que nunca nos deja indiferentes. Estamos "Entre dos tierras" en esta parte del viaje, como la canción que hace treinta años abría el disco que produjo Phil Manzanera para Héroes del Silencio. A esta altura de la Ruta 66 entramos con José de Segovia en un círculo que nos preguntamos si se va a poder romper, como en el tema del grupo de góspel más comprometido con la lucha por los derechos civiles, Staple Singers. Es la culpa de la que habla en un café de carretera el personaje de Woody Allen a su entonces esposa, Mia Farrow, hija de un mafioso que los persigue en Broadway Danny Rose. Ante tal peso de pecado, el "blues espiritual" del Ciego Williie McTell clama por la misericordia de Dios, si así le place. En el libro de Jueces hay mujeres como Débora, diferente a la que habla la canción de Pulp, Disco 2000. Son personaje peculiares estos libertadores que la Biblia llama "jueces", cada cual más improbable que el anterior. Entramos en una espiral descendente en que los protagonistas intentan negociar con el mal, como el personaje de Rita Hayworth en la película de "cine negro" que hizo cuando todavía estaba casada con Orson Welles, La Dama de Shangai. Uno de los jueces es especialmente conocido al dar nombre a las biblias que encontramos de viaje en los hoteles, Gedeón. Al hojear una de ellas, el galés John Cale le dedicó una canción, al dejar la banda que Andy Warhol tenía en Nueva York con Lou Reed y Nico, la Velvet Underground. El Gedeón de la Biblia es, sin embargo, al que se refiere el sueño sobre el que Elton John canta con Leon Rusell, Jimmie Roger´s Dream. Agustín Díaz Yanes tiene una historia dentro de su película Nadie hablará de nosotras cuando hayamos muertos que llama El gangster y Dios. Lo escuchamos en la propia voz del actor argentino Federico Luppi hablando con el cura que hace Fernando Delgado en un coche que encontramos parado. Es el Criminal que hay debajo de nuestro propio sombrero, confiesa el guitarrista de Dylan convertido a la fe cristiana, T-Bone Burnett, autor de la música de series como True Detective. Es la Culpa que reconoce la antigua musa de los Stones, Marianne Faithfull en una iglesia de Nueva York. El lado oscuro que hay hasta en el superhéroe que recorre los rascacielos de la Gran Manzana conocida antiguamente como Gotham, una ciudad llena de tentaciones como la que representa Dalila en la canción de Florence & The Machine. La tragedia de Sansón nos hace pensar que nada puede cambiar en esta vida sin sentido, que lamentan los Specials. El Juicio viene, sin embargo, como en la canción de Nina Simone, al Pecador que intenta ocultarse... ¡Ante ese Juez nos hay más refugio posible que Él mismo!