# El código Naibbe lográ transformar textos en italiano o en latín en un lenguaje visual idéntico al Manuscrito Voynich

Episodio de [PODCAST DE TIM BENIYORK EN BENIDORM](https://escuchario.semeescucha.es/podcast/podcast-de-tim-beniyork-en-benidorm), de TIM BENIYORK.

- Publicado: 15 de enero de 2026
- Duración: 13 min
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## Sobre este episodio

El código Naibbe lográ transformar textos en italiano o en latín en un lenguaje visual idéntico al del Manuscrito Voynich con elementos del siglo 15  El Manuscrito Voynich es uno de los enigmas más persistentes de la historia de la escritura.  Desde que fue redescubierto en 1912 ha intrigado a lingüistas, criptógrafos, científicos y aficionados por igual.  Es un volumen del siglo 15 lleno de ilustraciones fantásticas, en apariencia.  Con plantas irreales, diagramas astrológicos y mujeres desnudas bañándose.  Y con un texto que nadie ha logrado descifrar.  Ahora, el periodista científico Michael Greshko ha propuesto un enfoque novedoso.  Su estudio ha sido publicado en la revista Cryptologia y presenta un cifrado llamado Naibbe.  Transforma textos en latín o italiano en un lenguaje visual casi idéntico al del Voynich.  Este código se puede ejecutar a mano con materiales disponibles en el siglo 15.  Reproduce muchas de las estadísticas internas del misterioso lenguaje del manuscrito.  No lo resuelve pero el cifrado Naibbe produce textos con propiedades similares al Voynich.  Veamos el caso con perspectiva.  A lo largo de los años se han formulado tres grandes hipótesis sobre el Manuscrito Voynich:  La primera sostiene que es un fraude.  Un conjunto de palabras sin sentido que se hizo para ser vendido por una buena suma, como una rareza.  La segunda sugiere que está escrito en una lengua real pero desconocida.  Y la tercera hipótesis plantea que el texto es un cifrado.  Una codificación del latín o del italiano para ocultar una información prohibida en aquellos años.  Eso es, precisamente, lo que explora Greshko en su estudio.  El Naibbe no descifra el texto original pero demuestra que es posible crear algo parecido.  Y que el procedimiento pudo llevarse a cabo con materiales del siglo 15.  El proceso de cifrado comienza partiendo de un texto en latín o en italiano.  Se le eliminan los espacios, los signos y las mayúsculas.  Luego, se divide en unidades de una o dos letras, usando unos dados para decidir si generará:  Una palabra de una sola letra, un unigrama o de dos, un bigrama.  Después, mediante el uso de una baraja de cartas, se selecciona una de seis tablas de sustitución.  Cada tabla, contiene múltiples formas posibles de convertir esas letras en cadenas de glifos al estilo Voynich.  Por ejemplo: del texto original: Arma virumque cano.  Pasamos a unidades como: AR, M o AV  Luego, cada letra o pareja, se transforma en glifos como Yteeor o qokar.  Según salga en las combinaciones de cartas y dados.  Este procedimiento asegura que el texto cifrado repita la longitud media de las palabras.  La frecuencia de símbolos y la estructura morfológica del Voynich real.  En conclusión, este método de cifrado no depende de la tecnología moderna.  Está diseñado para ser ejecutado con herramientas del siglo 15.  Ya que sólo requiere de unos dados, cartas y escritura manual.  Puede realizarse de forma artesanal, sin mayor dificultad.  Esto no significa que el Naibbe fuese el sistema real usado en el siglo 15.  Pero demuestra que un cifrado con esas características sería posible en esa época.  Y que generar un texto con las propiedades del Voynich es algo coherente y manual.  Sin embargo, este modelo presenta limitaciones importantes.  No logra replicar todos los tipos de palabras raras que aparecen en el Voynich, ni ciertos patrones espaciales.  Como la posición de los glifos en las líneas o párrafos.  Y tampoco genera las correlaciones a largo plazo que aparecen en ciertas partes del original.  Y que podrían estar relacionadas con el orden temático o la estructura del contenido.  Pero si el Voynich siguiese un sistema de codificación parecido, su contenido original sería mucho más corto de lo que parece.  Los casi 38.000 tokens del manuscrito podrían ocultar entre 57.000 y 76.000 letras.  El equivalente a entre 10 o 12 páginas de texto latino convencional.  Sin duda, la propuesta de Greshko puede servir para refinar el modelo y acercarnos más a un sistema de cifrado más ajustado al real.  El cifrado de Greshko da a entender que hay aspectos del manuscrito que son un diseño deliberado y otros aleatorios.  Y nos inclina a pensar en un sistema médico en clave.  En resumen, las propiedades estadísticas del Manuscrito no son únicas ni inalcanzables.  Y se pueden reproducir mediante un sistema bien diseñado.  El Voynich cumple con la ley de Zipf, como lo haría una lengua natural.  Tiene palabras repetidas con sus variaciones.  Una baja autocorrelación.  Y una estructura interna, aunque no sepamos traducirlo.  Y el Naibbe demuestra que todo eso se puede lograr con un cifrado manual realista de la época.  Y lo más inquietante, el Voynich podría contener sólo 10 o 12 páginas de un texto latino, ocultas en más de 200 páginas cifradas.  Así que parece largo pero no diría tanto.  Y no damos con una traducción directa a tanto símbolo porque hay mucho relleno estructural.  Entonces, si aceptamos la hipótesis de que es un cifrado real, tenemos que investigar qué es lo que oculta.  La idea más aceptada es que no es una novela, ni un evangelio o un grimorio.  Sino un manual de medicina clandestino.  Voces autorizadas sugieren que es un libro de ginecología prohibida.  En el siglo 15 la iglesia controlaba todo lo relativo a la natalidad y al cuerpo femenino.  La anticoncepción era un pecado mortal, el aborto, un crimen teológico y los tratamientos de infertilidad eran sospechosos.  Y si habían plantas abortivas se consideraba como herboristería herética.  Y el Voynich está plagado de mujeres, baños, plantas, tubos reproductivos, infusiones y secuencias corporales.  Dando a entender que fue un manual de salud femenina encubierto.  Con plantas o instrucciones que parecen: estimulantes uterinos, purgantes, sedantes, narcóticos suaves o emenagogos, que inducen a la menstruación.  Todo eso estaba en la lista negra de las leyes y de la iglesia.  Puede ser que el Voynich nos hable de un protocolo para su práctica médica real.  Con cantidades, secuencias, días, repeticiones o fases del ciclo.  El Voynich parece haber sido escrito para una comunidad cerrada que ya conocía el contexto.  Por ejemplo, de un doctor para las comadronas.  Para que lo descifrasen y evitasen embarazos o provocasen un aborto precoz.  Las comadronas que practicaban estos procedimientos también estaban perseguidas.  La medicina del siglo 15 no era como la actual.  Tenía partes de cosmología, rituales y matemáticas, además de ciencia.  En el siglo 15 no se curaba el cuerpo, se sanaba ‘el orden del cosmos’.  La enfermedad era entendida como el desequilibrio entre el cuerpo, los astros, humores y estaciones.  Por eso, el manuscrito incluye: astronomía médica, códigos de repetición, calendarios lunares y protocolos camuflados.  Una receta podría incluir una serie de secuencias obligatorias para esa medicina:  Primero purga, luego reposo, baño, infusión, sangría y días de espera.  Respetar el orden era tan importante como las plantas que recetaban.  El calendario lunar servía porque pensaban que la luna influía sobre los líquidos del cuerpo.  La sangre, la bilis, la menstruación o los humores, variaban según las fases lunares.  La astronomía médica era la medicina científica del siglo 15.  Repetir palabras, símbolos y secuencias aseguraban que el tratamiento fuese eficaz.  Ese contenido podría haber llevado a su autor a la hoguera.  Por eso el Voynich pudo ser un manual clínico clandestino para que unos pocos lo entendiesen.  Un libro que esconde un tratado de medicina dentro de un sistema cifrado cosmológico.  Los expertos cada vez lo tienen más claro.  No pudo ser una simple falsificación medieval.  Un buen falsificador del siglo 15 buscaría que su obra pareciese milagrosa, sagrada o profética.  Nadie pagaría grandes sumas por un libro que no puede entender, que no sirve para rezar y que no promete la salvación.  Además, el Voynich no contiene: firmas falsas, genealogías inventadas, profecías, títulos, sellos o símbolos de autoridad.  Cada página exige horas de trabajo manual, un trazado cuidadoso y tintas distintas.  Una gran inversión en tiempo, dinero y medios para que sólo fuese una falsificación.  Ahora estamos viendo que cumple la ley de Zipf, que tiene morfología interna, patrones de repetición y reglas de posición.  Inventarse todo eso para generar un fraude no sería sencillo.  Lo más lógico es que su autor siguiese un sistema real de cifrado.  En resumen, falsificar algo así, habría costado años de trabajo, una inversión en materiales caros y un alto riesgo de persecución.  Nadie en el siglo 15 invertiría tanto tiempo y esfuerzo en una estafa tan arriesgada.  Seguimos buscando la llave que nos abra su contenido oculto.  Pero el Voynich no fue hecho para asombrar o engañar…  Sino para sobrevivir.

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