# Mentes Dementes de 17 de octubre de 2025

Episodio de [MENTES DEMENTES](https://escuchario.semeescucha.es/podcast/mentes-dementes-1985179), de arradiodementes.

- Publicado: 25 de octubre de 2025
- Duración: 1 h 04 min
- Audio: https://www.ivoox.com/mentes-dementes-17-octubre-2025_mf_161288153_feed_1.mp3
- Página: https://escuchario.semeescucha.es/podcast/mentes-dementes-1985179/episodio/14611547-mentes-dementes-de-17-de-octubre-de-2025

## Sobre este episodio

Si hay un galardón verdaderamente controvertido, ese es el Premio Nobel de la Paz. Algunos de sus premiados fueron símbolo de justicia; otros, como Gandhi, nominado cinco veces y nunca reconocido, quedaron inexplicablemente fuera. Y también hubo nombres que nadie entendió qué hacían allí, recordándonos que incluso la paz tiene sus paradojas. Este 2025, sin embargo, el Nobel de la Paz ha recaído en alguien que encarna una causa universal: María Corina Machado, la voz que defiende los derechos humanos y la libertad de los perseguidos en Venezuela; una luchadora que se enfrenta a una dictadura que lleva años castigando el pensamiento libre. Su reconocimiento ha removido no solo la política internacional, sino también las conciencias. Porque premiar nunca es un acto neutro: es una forma de decir al mundo qué valores consideramos dignos de ser aplaudidos y cuáles preferimos condenar o apartar. Las sociedades se construyen sobre sistemas de premio y castigo: premiamos lo que valoramos, castigamos lo que nos incomoda. A nivel general, estas cuestiones dependerán también del tipo de sistema social, político y cultural, así como del momento histórico. Como es obvio, en los regímenes autoritarios se castiga la crítica y la opinión libre. A veces con medallas, otras, con silencios, con censura o con persecución. Por eso este Nobel trasciende las fronteras de Venezuela: nos obliga a mirar cómo cada país, cada institución y cada persona define sus propios “premios” y sus propios “castigos”. A quién se exalta, a quién se margina y, sobre todo, a qué obedecen esas decisiones. Cuando el Comité Nobel distingue a una figura como Machado, respaldada por ciudadanos de todo el mundo, no sólo reconoce a una persona: señala una injusticia, denuncia una opresión y lanza un mensaje moral que traspasa fronteras. Quizá el verdadero sentido de un premio no esté en el trofeo, sino en lo que revela sobre quienes lo conceden, y sobre quienes lo critican o lo ningunean. Porque premiar, al final, también es elegir de qué lado de la historia queremos estar. Y, como suele ocurrir, ese eco también llega hasta aquí. En España, el silencio del Gobierno ha sido tan elocuente como cualquier discurso. Quienes tantas veces politizan la cultura, el deporte o la memoria, hoy reclaman neutralidad ante un premio que precisamente ensalza la defensa de la libertad. Como si la libertad pudiera despolitizarse. Como si el silencio no fuera también una forma de posicionarse. En el debate de esta noche nos preguntamos cómo y por qué premiamos o castigamos, ya sea en la política, en la sociedad o en nuestra vida cotidiana, y qué revelan esas decisiones sobre los valores que realmente defendemos. ¿Qué significa realmente “premiar”?, ¿hasta qué punto un premio como el Nobel reconoce el esfuerzo individual o el contexto social, político y mediático que lo rodea?, ¿necesitamos, como sociedad, símbolos como los Nobel para recordar que el conocimiento y la paz siguen siendo temas importantes?, ¿por qué nos fascina tanto la idea de “ganar”?, ¿hemos confundido en los últimos tiempos el mérito con la popularidad?, ¿cómo premiamos o castigamos en la vida?, ¿el voto es una forma de premio o de castigo?, el bloqueo en redes sociales se ha convertido en una forma moderna de castigo público, ¿qué impulsa a un adulto a usar ese tipo de castigo?, ¿por qué parece que nos cuesta más reconocer el mérito ajeno que criticar el error?, ¿qué nos dice la forma en que premiamos o castigamos sobre nuestros valores?, y si pudierais crear hoy vuestra propia categoría de “Premio Nobel”, ¿a qué la dedicaríais y por qué?

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