Parashat Debarím

ElPentateuco deDevarim comienzacon palabras de reprensión que Moisés dirige a todo el pueblo de Israel. Estáescrito en Proverbios: «No reprendas al calumniador, para que no teodie; reprende al sabio, y te amará» (Proverbios9:8). Son muy pocos los sabios que aman la reprensión. Pero aquí, en laparashá, este es un momento especial: todo el pueblo de Israel absorbe conentusiasmo las duras palabras de reprensión de Moisés. El Pentateuco de Deuteronomio es diferente de sus predecesores; se le llama la Mishná Torá. El Gaón de Vilna afirma que está dividido entres partes, por lo que en sus primeros versículos se menciona el discurso deMoisés tres veces. Una vez, "Estas son las palabras que Moisés pronunció", en contraste con las palabras de reproche alprincipio del libro. La segunda vez, "Moisés habló a los hijos de Israel conforme atodo lo que el Señor les había ordenado", en contraste con la parte central, que contieneuna repetición de los mandamientos de la Torá. La tercera vez, "¡Ay de Moisés! Este es el pozo de esta Torá", en contraste con la última parte, que contienelas bendiciones y maldiciones de la Torá. El Pentateuco se llama la Mishná Torá porque se erige como una parte separada de loscuatro Pentateucos que lo precedieron.