Seminarios vacíos o llenos: una crisis que no encaja - 19-03-2026

En los últimos años se repite constantemente que la Iglesia atraviesa una grave crisis de vocaciones. Los seminarios se vacían, las diócesis envejecen y cada vez resulta más difícil sostener la vida sacramental ordinaria. Los propios obispos lo reconocen abiertamente. Sin embargo, hay un aspecto fundamental del problema que rara vez se aborda: la crisis no es homogénea. Mientras unos seminarios se hunden, otros mantienen o incluso aumentan el número de vocaciones. Y esta simple constatación obliga a hacerse una pregunta incómoda. ¿Estamos ante un fenómeno inevitable, fruto de la secularización y de los cambios sociales, o hay causas más profundas que no se quieren señalar? ¿Es simplemente una crisis de vocaciones… o estamos ante una crisis más radical, una crisis de fe y de identidad sacerdotal dentro de la propia Iglesia? Porque si el problema fuera únicamente sociológico, el resultado sería uniforme. Y no lo es. A partir de esta constatación, analizamos las explicaciones habituales —demográficas, culturales o pastorales— y las confrontamos con los datos reales. Nos detenemos en las causas internas: la vida espiritual, la claridad doctrinal, la concepción del sacerdocio, la liturgia y el modelo de formación en los seminarios. Y lo hacemos a la luz de autores como José María Iraburu y, sobre todo, del ejemplo histórico de D. Marcelo González Martín, cuyo seminario floreció precisamente en medio de la crisis general. Porque la cuestión de fondo no es solo cuántas vocaciones hay, sino qué tipo de sacerdocio se está proponiendo hoy. Y de esa respuesta depende todo lo demás. En la primera parte entrevistaremos a José Carlos González-Hurtado, autor de "Nuevas evidencias científicas de la existencia de Dios" y "Las evidencias de que Jesús es Dios".