E2 T5 En Cuerpo Ajeno | Sara Eva Pimentel Gallego

El paragua trans ha estado presente en todas las culturas y tiempos históricos de la Humanidad. Sus distintas formas de manifestación han estado moduladas por la respuesta social, donde destacan tanto los temas de aceptación e integración, como la posibilidad de recibir tratamiento. La transexualidad es poco frecuente y es la forma más extrema de la disforia de género (5). Parece probable que las diferencias culturales puedan influir en las expresiones conductuales de estas personas. Desde el enfoque sanitario de la clasificación de las enfermedades, la transexualidad es considerada un trastorno mental en la medida en que produce un sufrimiento significativo y una desventaja adaptativa importante. El umbral clínico se traspasa cuando la persona experimenta preocupación, incertidumbre por su identidad de género, llegando en ocasiones a ser esta experiencia tan intensa que se convierte en el aspecto central de la vida, lo cual obstaculiza el logro de una identidad de género libre de conflictos y en algunos casos, impide la normalización de la vida misma. Los criterios diagnósticos que se usan provienen de las clasificaciones internacionales de los trastornos mentales, establecidas por la Asociación de Psiquiatras Americanos y la Organización Mundial de la Salud. Estas clasificaciones siguen el modelo médico orientado a la clasificación, diagnóstico y teorización a partir de la recolección de datos biográficos y psicológicos. La calificación de patología mental ha sido cuestionada desde distintos sectores, y las asociaciones han advertidos que esta nomenclatura no debe ser usada con fines de estigmatización. Una de las dificultades más claras para establecer el diagnóstico, es la gran diversidad de formas, situaciones y vivencias con que se presenta y que no se ajustan a las concepciones binarias que se manejan respecto a lo que es ser un hombre o una mujer en nuestra sociedad. Entre todas estas discusiones sociales, psiquiátricas, políticas, en el seno de una familia la única discusión sobre el tema trans es el amor, ya sabemos el lema del colectivo “amor es amor”, allí sin reparo alguno Sara Eva, la protagonista de este episodio, respalda con total firmeza las decisiones de su hijo Kai, Sara es una mujer colombiana que por vueltas de la vida resulto viviendo en España, formo una familia y desde allí crea la conciencia hacia la sociedad de como dejar de teorizar sobre el fenómeno transexual, que independientemente del dualismo entre mente y cuerpo de su hijo, la esencia siempre será la coherencia, respeto y amor. Hace un par de días, a los que escribo estas líneas, en Colombia se debatía un proyecto de ley sobre PROHIBIR LAS TERAPIAS DE CONVERSION EN COLOMBIA, liderado por el político Mauricio Toro, quien es abiertamente gay, el congresista ha sido amenazado de muerte y a discriminaciones de todo tipo, el mismo comenta que ha tolerado cualquier forma de callarlo, sin embargo durante el debate, el activista cristiano Jonathan Silva fue más allá. Pidió la recusación de Toro ante la Comisión de Ética bajo el argumento de que el congresista no puede presentar un proyecto que busca proteger la comunidad LGBTI. Al ser homosexual, argumenta Silva, Toro tiene un conflicto de interés en la cuestión. Para Toro, bajo este argumento las mujeres congresistas no podrían presentar proyectos de ley que defiendan los derechos de las colombianas porque con ellas estarían buscando defender a una parte de la población de la que forman parte. Del mismo modo, los afrodescendientes no podrían velar por sus derechos, y lo mismo podría decirse de los pueblos originarios. https://scielo.isciii.es/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0211-57352008000100013 IG: @laetniapodcast LaEtniaPodcast|CarolinAbril