Episodios de El Canon Filosófico
16 episodios · del más reciente al más antiguo
-
#16: Platón: La tripartición del alma en La República
¿Alguna vez has querido y rechazado lo mismo en el mismo instante? Platón convirtió esa experiencia cotidiana en la prueba más elegante de que el alma no es una, sino tres. En el…
-
#15: Platón: El conocimiento como reminiscencia (Anámnesis)
¿Puedes buscar algo que no conoces? Menón tiende a Sócrates una trampa lógica que, de funcionar, mata la filosofía entera: o ya sabes lo que buscas y no hace falta buscar, o no lo…
-
#14: Platón: La Alegoría de la Caverna
¿Crees que ves la realidad tal como es? Platón tenía una mala noticia para ti. En este episodio de El Canon Filosófico leemos, imagen a imagen, el texto más influyente de la…
-
#13: Platón: La Teoría de las Ideas y el dualismo ontológico
¿Y si todo lo que ves fuera solo una sombra de la realidad? Platón lo afirmó hace 24 siglos y su respuesta cambió Occidente para siempre. En este episodio de El Canon Filosófico …
-
#12: Sócrates y el giro ético: la mayéutica y la vida examinada
¿Qué significa realmente vivir una vida examinada? Sócrates cambió la filosofía para siempre al dirigir la mirada desde las estrellas hacia la ética humana. En este episodio de El…
-
#11: El relativismo epistemológico de Protágoras
¿Existe una verdad absoluta o todo depende exclusivamente del observador? Protágoras lanzó esta pregunta hace 2500 años y la humanidad sigue sin una respuesta definitiva. Este…
-
#10: Leucipo y Demócrito: El universo es átomo y vacío
Bienvenidos a un nuevo episodio de EL CANON FILOSÓFICO . ¿De qué está hecha la realidad si eliminamos a los dioses de la ecuación? En esta entrega, nos sumergimos en el…
-
#9: Las homeomerías y la Inteligencia (Nous) en Anaxágoras
Anaxágoras trasladó la filosofía a Atenas, estableciendo la razón como herramienta política y científica frente al mito tradicional. La teoría de las homeomerías resuelve el…
-
#8: Empédocles: la guerra eterna entre Amor y Discordia
Empédocles unifica la filosofía presocrática al integrar las teorías de sus predecesores en una cosmología basada en cuatro raíces eternas. El cosmos se rige por un ciclo perpetuo…
-
#7: Zenón de Elea: cuando el movimiento se vuelve imposible
Zenón utilizó la dialéctica para defender la ontología de Parménides, mostrando que la concepción del movimiento conduce a contradicciones lógicas. Sus cuatro paradojas más…
-
#6: Parménides y la ontología del Ser
Parménides ejecuta un giro ontológico radical: deja de preguntar de qué está hecho el mundo para preguntar qué significa que algo sea. El principio 'el ser es, el no-ser no es'…
-
#5: Heráclito: ¿por qué todo está en constante cambio?
Heráclito define la realidad como un flujo perpetuo ('panta rhei') gobernado por una razón universal (Logos), no como un caos anárquico. El conflicto de los opuestos ('polemos')…
-
#4: El Culto Oculto de Pitágoras: Cuando la Matemática era Religión
El pitagorismo transformó la filosofía al cambiar la pregunta de 'de qué está hecha la realidad' a 'cómo está estructurada', identificando el número como el arjé. La Tetraktys y…
-
#3: El aire y los procesos de rarefacción en Anaxímenes
Anaxímenes corrige la abstracción de Anaximandro trayendo el principio primero (Arjé) de vuelta a lo tangible: el aire infinito. Introduce los procesos de rarefacción y…
-
#2: El concepto de lo indefinido (Ápeiron) en Anaximandro
Anaximandro dio el primer gran salto intelectual de la humanidad al proponer el Ápeiron: un principio abstracto e indeterminado que trasciende lo tangible. La justicia cósmica…
-
#1: El agua como arjé material en Tales de Mileto
Tales de Mileto inauguró el tránsito del mythos al logos al proponer el agua como arjé, la primera explicación material y natural de la realidad sin recurrir a divinidades. La…