# EL ÚLTIMO HOMBRE, EL ATEO \| cap 5 (Nietzsche). Carlos Liria

Episodio de [EduBerlin](https://escuchario.semeescucha.es/podcast/eduberlin), de Eduberlin.

- Publicado: 29 de octubre de 2021
- Duración: 25 min
- Audio: https://www.ivoox.com/ultimo-hombre-el-ateo-cap-5_mf_77521079_feed_1.mp3
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## Sobre este episodio

¡Vótame en los Premios iVoox 2026! https://www.youtube.com/watch?v=ppNj5Khy4j4&ab_channel=CarlosLiria Carlos Liria 8600 suscriptores La gran sorpresa es que el grito jovial ¡Dios ha muerto!, no va a desembocar en la superación del nihilismo, sino en su más abominable culminación. Es la época del “último hombre”, dice Nietzsche, “el hombre del que es fatalmente contemporáneo”. El último hombre somos nosotros, los protagonistas de una época que es fundamentalmente atea. Si el cristiano vivía por y para otra vida, el ateo vive ahora por y para nada… “Hasta morir le cansa”. Es el tipo de ser humano más despreciable, porque ya ni siquiera se desprecia a sí mismo. ¿Por qué ha ocurrido este fatal desenlace? ❗ Historia de un error Cómo el "mundo verdadero" acabó convirtiéndose en fábula 1. El mundo verdadero, asequible al sabio, al piadoso, al virtuoso, -él vive en ese mundo, es ese mundo. (La forma más antigua de la Idea, relativamente inteligente, simple, convincente. Transcripción de la tesis «yo, Platón, soy la verdad»). 2. El mundo verdadero, inasequible por ahora, pero prometido al sabio, al piadoso, al virtuoso («al pecador que hace penitencia»). (Progreso de la Idea: ésta se vuelve más sutil, más capciosa, más inaprensible, -se convierte en una mujer, se hace cristiana...). 3. El mundo verdadero, inasequible, indemostrable, imprometible, pero ya en cuanto pensado, un consuelo, una obligación, un imperativo. (En el fondo, el viejo sol, pero visto a través de la niebla y el escepticismo; la Idea, sublimizada, pálida, nórdica, königsburguense). 4. El mundo verdadero -¿inasequible ? En todo caso, inalcanzado. Y en cuanto inalcanzado, también desconocido. Por consiguiente, tampoco consolador, redentor, obligante: ¿a qué podría obligarnos algo desconocido? (Mañana gris.Primer bostezo de la razón. Canto del gallo del positivismo). 5. El «mundo verdadero» -una Idea que ya no sirve para nada, que ya ni siquiera obliga, -una Idea que se ha vuelto inútil, superflua, por consiguiente una Idea refutada: ¡eliminémosla! \[...\] 6. Hemos eliminado el mundo verdadero: ¿qué mundo ha quedado?, ¿Acaso el aparente?... ¡No!, ¡al eliminar el mundo verdadero hemos eliminado también el aparente ! (Mediodía; instante de la sombra más corta; final del error más largo; punto culminante de la humanidad; INCIPIT ZARATHUSTRA \[comienza Zaratustra\]). Crepúsculo de los ídolos, Alianza, Madrid 1973, p. 51-52 --- 0:00 Presentación y resumen de los capítulos anteriores 2:08 ¿Quiénes somos nosotros? El último hombre 4:02 Todo está permitido pero no hay nada interesante que hacer 4:28 El ateo 7:27 Cioran: la vida es un estado de no suicidio 14:05 Nosotros: el proletariado mundial 14:59 Los principios morales a subasta en el mercado. 16:01 “El hombre del que soy fatalmente contemporáneo” 20:41 La culminación del nihilismo. 22:40 Vivir por y para nada 23:58 El problema pendiente para el próximo capítulo. 24:29 Despedida --- Twitter: https://twitter.com/FdezLiriaCarlos​ Instagram:https://www.instagram.com/carlosferna... Facebook: https://www.facebook.com/CFerliria/​ --- Music: Tristan und Isolda (Wagner) Thumbnail via Maria Teneva on Unsplash

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