# 1171 - Lamentaciones 1. La desolación de Jerusalén. Lm 1:8

Episodio de [Descansando en Dios](https://escuchario.semeescucha.es/podcast/descansando-en-dios), de Francisco Atencio.

- Publicado: 2 de septiembre de 2025
- Duración: 7 min
- Audio: https://anchor.fm/s/486a76e0/podcast/play/107673086/https%3A%2F%2Fd3ctxlq1ktw2nl.cloudfront.net%2Fstaging%2F2025-8-2%2F4f91ef20-df3c-68a7-bd80-829cdc189f8c.mp3
- Página: https://escuchario.semeescucha.es/podcast/descansando-en-dios/episodio/4515943-1171-lamentaciones-1-la-desolacion-de-jerusalen-lm-1-8

## Sobre este episodio

1171 – Lm 1:8 – Lamentaciones 1. La desolación de Jerusalén . Pecado cometi ó Jerusalén, por lo cual ella ha sido removida; todos los que la honraban la han menospreciado, porque vieron su vergüenza; y ella suspira, y se vuelve atrás . El primer poema fúnebre (endecha, lamento) de Jeremías establece el tema del libro de la tristeza por el pecado. En Lamentaciones 1 se destaca cinco veces que el clamor de Jerusalén pidiendo ayuda después de su caída no recibió respuesta—“ no tiene quien la consuele ” (Lm 1:2, 9, 16-17, 21). La ciudad se había salido de las manos protectoras de su Dios y había ido en pos de alianzas con extranjeros y de ídolos sin vida; y ahora, cuando más necesitaba ayuda de otros, se encontraba sola, desamparada e indefensa. Jeremías describió el castigo de Jerusalén presentando dos cuadros de la ciudad. El primero es el de un observador externo que contemplaba las condiciones en que se encontraba (Lm 1:1-11). “ Todo su pueblo busc ó su pan suspirando; dieron por la comida todas sus cosas preciosas, para entretener la vida. Mira, oh Jehová, y ve que estoy abatida .” (Lm 1:11). Es una apreciación de afuera hacia adentro. En el segundo cuadro, Jerusalén se personifica como pidiendo a aquellos que pasan cerca de ahí que observen su situación (Lm 1:12-22). Este cuadro es un análisis de adentro hacia afuera. “¿ No os conmueve a cuantos pasáis por el camino ? Mirad, y ved si hay dolor como mi dolor que me ha venido; porque Jehová me ha angustiado en el día de su ardiente furor .” (Lm 1:12). I. Lamento por la desolación de Jerusalén (Lm 1:1–11) . “¡ Cómo ha quedado sola la ciudad populosa! La grande entre las naciones se ha vuelto como viuda, La señora de provincias ha sido hecha tributaria . Amargamente llora en la noche, y sus lágrimas están en sus mejillas. No tiene quien la consuele de todos sus amantes; Todos sus amigos le faltaron, se le volvieron enemigos .” (Lm 1:1-2). Jeremías describe l a magnitud de la ruina de Jerusalén (Jer 1:1-7). Al contemplar el escenario de destrucción de la que antes había sido una ciudad pujante, Jeremías dio inicio a su lamento por la desolación. Jerusalén había experimentado un cambio catastrófico. Jeremías listó tres maneras en las que la ciudad se transformó. Primero , su población había quedado diezmada. La que una vez fuera una ciudad populosa ahora estaba desierta. Segundo , su posición económica había cambiado. Su estatus era parecido al de una viuda. (Miq 3:12; 4:10). Tercero, su posición social también cambió. La que una vez fue señora (“princesa”) había sido hecha tributaria (“esclava”). Ahora era obligada a servir a Babilonia. Además, Las calzadas y las puertas de Jerusalén habían sido el paso de muchos peregrinos que se reunían para adorar en las fiestas solemnes en el templo, habían quedado desiertas . (Lm 1:4; Jer 7). Jersualén no tenia quien la ayudara y consolara. Sus amigos, llamados amantes , se convirtieron en enemigos. Las vírgenes de Jerusalén estaban afligidas (Lm 1:4), sus hijos habían sido capturados (Lm 1:5) y sus líderes (príncipes) huyeron como ciervos delante de su perseguidor (Lm 1:6). Además, del sufrimiento físico, los moradores de Jerusalén también experimentaron angustia mental . “ Jerusal én, cuando cayó su pueblo en mano del enemigo y no hubo quien la ayudase, se acordó de los días de su aflicción, y de sus rebeliones, y de todas las cosas agradables que tuvo desde los tiempos antiguos. La miraron los enemigos, y se burlaron de su caída .” (Lm 1:7).

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