# 1443 - Juan. La divinidad de Jesús. Jn 2:19

Episodio de [Descansando en Dios](https://escuchario.semeescucha.es/podcast/descansando-en-dios), de Francisco Atencio.

- Publicado: 19 de octubre de 2026
- Duración: 8 min
- Audio: https://anchor.fm/s/486a76e0/podcast/play/127697523/https%3A%2F%2Fd3ctxlq1ktw2nl.cloudfront.net%2Fstaging%2F2026-9-19%2F7064be9e-ed61-cd7d-75c1-b196c0bc0b7b.mp3
- Página: https://escuchario.semeescucha.es/podcast/descansando-en-dios/episodio/24942618-1443-juan-la-divinidad-de-jesus-jn-2-19

## Sobre este episodio

1443 – Jn 2:19 – La divinidad de Jesús. Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo, y en tres días lo levantaré. Juan continúa demostrando la deidad de Jesús registrando la primera confrontación con los lideres religiosos por la limpieza del templo. Juan al escribir su evangelio agrega eventos, que la mayoría de ellos no están en los sinópticos, para conocer la verdadera identidad de Jesús como Dios Hijo, y respondamos la pregunta más importante ¿Quién es Jesús? “Hizo además Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos, las cuales no están escritas en este libro. Pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre.” (Jn 20:30-31). La pasión de Jesús por la reverencia (Jn 2:12-17). Después del milagro en las bodas de Caná, Jesús, su madre, sus hermanos y sus discípulos fueron a Capernaun (Jn 2:12). Observamos que Juan registra que Jesús tuvo hermanos, realmente medios hermanos por parte de María. Los evangelios sinópticos también registran que tuvo hermanos y hermanas y dan sus nombres (Mt 13:55-56; Mr 6:3; Hch 1:14). Dos de ellos, Jacobo (Santiago) y Judas, escriben una carta en el NT. Santiago fue el pastor principal en Jerusalén (Gá 2:9; Hch 15:13; 21:18; 1Co 15:7). Pero no estuvieron en Capernaum muchos días porque se acercaba la fiesta de la Pascua de los judíos; y Jesús subió a Jerusalén (Jn 2:12b-13). La Pascua es la fiesta principal anual de los judíos para celebrar la liberación de la esclavitud de Egipto por el poder de Dios (Ex 12:1-28; Lv 23:1-8; Dt 16:1-8). Esta es la primera de las tres pascuas que menciona Juan y que ayudan a conocer que fueron tres años el tiempo estimado del ministerio de Jesús (Jn 2:13-14; 6:4; 11:55). La fiesta de la Pascua hacía que muchos judíos se desplazaran de diferentes ciudades de Israel y otras naciones hasta Jerusalén. Por lo cual, la pascua significaba un negocio grande para los líderes religiosos a través de mercaderes y cambistas ubicados en el templo (probablemente en el patio de los gentiles), donde estaban los que vendían bueyes, ovejas y palomas y los cambistas sentados. Los cambistas tenían el monopolio del negocio, ya que requerían a los visitantes cambiar sus monedas extranjeras a moneda local judía, para poder comprar animales para el sacrificio y pagar el impuesto anual del templo. Lo iniciado como un servicio para los adoradores, se convirtió en un comercio corrupto, haciendo del templo de Dios una cueva de ladrones (Mt 21:13). Jesús en su pasión por la reverencia en el templo de Dios, hizo un azote de cuerdas, echó fuera del templo a todos los mercaderes, las ovejas y los bueyes; esparció las monedas de los cambistas, y volcó las mesas; y dijo a los que vendían palomas: Quitad de aquí esto, y no hagáis de la casa de mi Padre casa de mercado”. (Jn 2:15-16). Jesús llama a Dios como su Padre recordando su deidad y papel mesiánico; Él era el Hijo fiel que limpiaba la casa de su Padre de la adoración impura, una acción que prefigura lo que hará en su segunda venida como juez soberano (Mal 3:1-3; Zac 14:20-21; Jn 5:22; He 9:27-28; Jud 1:14-15). Los discípulos al ver que su Maestro limpiaba el templo de los mercaderes y cambistas se acordaron de lo escrito: “El celo de tu casa me consume” (Sal 69:9). Dos años después, al final de su ministerio, Cristo volvería a limpiar el templo (Mt 21:12-16; Mr 11:15-18; Lc 19:45-46). El poder de resurrección de Jesús (Jn 2:18-22). Esta limpieza del templo da inicio a la confrontación de Jesús con los líderes religiosos. Entonces “los judíos respondieron y le dijeron: ¿Qué señal nos muestras, ya que haces esto? Los lideres religiosos le piden una señal de su autoridad a la que “Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo, y en tres días lo levantaré.” Jesús no usa la palabra templo sino santuario que era donde residía el lugar santo y santísimo dentro del templo. Jesús era tanto el templo como el santuario de Dios.

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