Curso de Filosofía: Santo Tomás, la Naturaleza de Dios

Un saludo oyentes y seguidoras del Curso, continuamos con el Doctor Angélico, en este caso con una introducción a su doctrina filosófica sobre Dios o Teología natural. Audio con los siguientes apartados: 1. LA VÍA NEGATIVA. Aunque una teología natural no puede ser solamente negativa, esta es la vía de ascensión al Primer Principio. Dios está por encima de todos los géneros, pues es el Ser Subsistente. Dios no puede ser corpóreo en modo alguno pues está exento de toda composición y potencia. 2. LA VÍA AFIRMATIVA. Vía descendente atribuyendo a Dios por analogía perfecciones de los entes causados. 3. LA ANALOGÍA. El sentido analógico está entre el unívoco y el equívoco. El ser de las criaturas es dios mismo, el primer analogado. 4. TIPOS DE ANALOGÍA. La analogía se funda en la semejanza entre las cosas. Hay semejanza de proporción y semejanza de proporcionalidad. Con el tiempo la denominación de la analogía cambió: la de proporción se le llamó de Atribución y a la de proporcionalidad es a veces llamada de Proporción. 5. UNA DIFICULTAD ACERCA DE LA ANALOGÍA. ¿Cómo explicar la analogía de atribución? ¿ No habrá como afirmó Duns Escoto un núcleo unívoco en tal analogía? 6. LAS IDEAS DIVINAS. El mundo está creado tomando a Dios como ejemplar. No hay una pluralidad de ideas en dios, pero sí una pluralidad de participaciones. 7. NO HAY NINGUNA DISTINCIÓN REAL ENTRE LOS ATRIBUTOS DE DIOS. Dios es simplemente uno y por lo tanto no hay composición; sólo se distinguen en nuestro razonamiento, no en su esencia. 8. DIOS COMO EXISTENCIA EN SÍ. El nombre más apropiado de Dios es "Qui est". Es el Ipsum esse porque la existencia entra en su definición.