# capítulo 11 "Una revolución social y psíquica de magnitud casi inconcebible"

Episodio de [antropodosis](https://escuchario.semeescucha.es/podcast/antropodosis).

- Publicado: 5 de agosto de 2026
- Duración: 30 min
- Temporada 1, episodio 11
- Audio: https://dts.podtrac.com/redirect.mp3/api.spreaker.com/download/episode/73616165/946a6864_68a6_f069_a69f_1719458e3ea5.mp3
- Página: https://escuchario.semeescucha.es/podcast/antropodosis/episodio/6937386-capitulo-11-una-revolucion-social-y-psiquica-de-magnitud-casi-inconcebible

## Sobre este episodio

Fisher plantea que la cultura popular del siglo XX demostró que la tecnología y la música podían hackear la mente colectiva para exigir una revolución social total, e insta a recuperar esa ambición cultural para romper el monopolio que el neoliberalismo ejerce sobre el presente y el futuro.El texto de Mark Fisher (pág. 153) analiza cómo la música popular y la cultura psicodélica de los años sesenta y setenta sirvieron como un canal de aceleración cultural que abrió el camino a demandas políticas y psíquicas revolucionarias, las cuales fueron posteriormente interrumpidas y domesticadas por el neoliberalismo.Los puntos centrales de su argumento son: El potencial revolucionario de la cultura popular: Fisher sostiene que la música y la contracultura de esa época no eran simples formas de entretenimiento de masas. Fueron un vector de transformación mental y social masiva que democratizó el acceso a la vanguardia artística, desafió las estructuras tradicionales de la familia burguesa y demostró que el capitalismo no era la única forma posible de organizar la realidad. La psicodelia como espacio de emancipación: El autor defiende que los movimientos psicodélicos, la música electrónica temprana y la ciencia ficción de la época permitieron concebir nuevas formas de libertad colectiva. No se trataba de un escape místico individual, sino de la creación de una infraestructura cultural y mental que permitía a la sociedad imaginar y desear un futuro radicalmente diferente al actual. La interrupción y privatización neoliberal: Explica que este proceso de experimentación fue frenado de manera deliberada a partir de los años ochenta. El neoliberalismo se encargó de asimilar, mercantilizar y domesticar esos impulsos revolucionarios, transformando los deseos de emancipación colectiva en simples productos de consumo individualizados y en la apatía del "realismo capitalista". Recuperar el deseo hacia el futuro: La tesis de Fisher es que el aceleracionismo de izquierda debe aprender de estos experimentos culturales. Afirma que la política radical contemporánea está estancada porque ha perdido la capacidad de generar un deseo masivo y popular hacia el futuro, por lo que resulta urgente reactivar esas corrientes culturales interrumpidas para reactivar la imaginación política.

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